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检索条件:
"关键词=视域融合"
356 条 记 录,以下是 1-10
视域融合下的译者主体性与受动性分析——以薛绍徽译本《八十日环游记》为例获取全文在线阅读
1
出  处:《长春师范大学学报》 2019年第7期115-118,共4页
作  者:王华 常文彩
基金项目:福建省中青年教师教育科研项目(社科)(JAS150715)。
摘  要:翻译是一种视域融合过程。为了达到重唤文本的目的,译者自身的视域具有绝对性作用。但译者在发挥主观能动性的同时,也受制于源文本和译者的公共视域。译者在视域融合过程中的翻译活动既有主体性,又有受动性。译者需要权衡两者,以达到翻...
关 键 词:视域融合 《八十日环游记》 主体性 受动性 
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视域融合下杜牧诗歌价值在清代的确认获取全文在线阅读
2
出  处:《黑龙江工业学院学报:综合版》 2019年第7期145-150,共6页
作  者:朱金水
摘  要:历史流传物经典化的过程就是暴露或缓解经验着的文本与现实之间的紧张关系,其与时代环境和政治权利有着莫大的关系。当时代境遇发生变化时,历史流传物被遮蔽的某些隐形特征被显露,而曾经被尊为规范的显性特征将会隐藏起来。杜牧是晚唐诗...
关 键 词:视域融合 历史流传物 杜牧诗歌 经典化 
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试析于润洋先生的音乐理解路径——以《悲情肖邦》为例获取全文在线阅读
3
出  处:《当代音乐》 2019年第7期135-138,共4页
作  者:田淑颖
摘  要:优秀的音乐作品总是包含着丰富的思想感情与深刻的精神意蕴,而如何理解这些作品中存在的精神内涵,一直是倍受人们关注的问题。本文以《悲情肖邦》为例,通过对于润洋先生音乐理解的立足点、音乐理解的准则及音乐理解的视角的分析,对于润...
关 键 词:于润洋 音乐理解路径 《悲情肖邦》 主客统一 视域融合 
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论中欧人权观的视域分野、拓界、融合与交汇获取全文在线阅读
4
出  处:《学术界》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第7期161-170,共10页
作  者:常健
基金项目:2019年中央高校基本科研业务专项资金资助项目“联合国人权理事会普遍定期审议机制研究”(课题号:63192701);中央高校基本科研业务费专项资金项目“发展中国家人权发展道路研究”(课题号:63182074)阶段性成果。
摘  要:中欧人权观源自具有不同视域的文化传统。中国传统文化的视域底色是整体主义和民生主义,欧洲近代文化的视域底色是个人主义和自由主义。中国整体民生主义的人权观以人民整体的生存权为核心权利,重视经济、社会和文化权利保障以及弱势群体...
关 键 词:人权观念 欧洲人权观 中国人权观 视域拓界 视域融合 
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视域融合视角下的中美贸易战官方话语比较研究获取全文在线阅读
5
出  处:《哈尔滨师范大学社会科学学报》 2019年第3期108-111,共4页
作  者:曾芝兰 高晓芳
基金项目:湖南省教育科学“十二五”规划2015年度一般项目“基于建构主义理论的新媒体环境下大学英语听力教学研究”(XJK015CGD009).
摘  要:中美两国在地缘政治、经济贸易、文化传统、意识形态等方面存在不可回避的差异,这些差异在中美贸易战过程中表现得尤为明显。文章基于语料库数据检索,对中美两国在贸易战过程中官方话语中高频词的差异进行对比,用视域融合理论解释差异生...
关 键 词:视域融合 贸易战 官方话语 平等对话 
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自我存在的泛主体化批判——基于西方现代性观念的考察获取全文在线阅读
6
出  处:《广东社会科学》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第3期57-64,255共9页
作  者:韩升
基金项目:教育部人文社会科学研究青年基金项目“自我存在的文化根基:由查尔斯·泰勒展开”(项目号15YJC720009);山东大学青年学者未来计划资助项目“现代性自我的历史唯物主义批判”(项目号2018WLJH12);山东大学基本科研业务费资助项目“基于公共生活优化的现代社会治理研究”(项目号2018TB009)的部分成果。
摘  要:西方启蒙现代性以来主客二元独立的认识论路线的绝对霸权地位,造成了自我概念理解的泛主体化,这是对本真性自我存在状态的遗忘与遮蔽。自我理解的泛主体化蕴含着客观物化的肢解自我真实存在的摧毁性力量,由此势必造成自我认同危机和价值...
关 键 词:自我存在 泛主体化 虚无主义 视域融合 本真性自我 
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论阐释学中“以意逆志”和“视域融合”之异同获取全文在线阅读
7
出  处:《哈尔滨师范大学社会科学学报》 2019年第3期112-114,共3页
作  者:李岳峰 赵树勤
摘  要:"诠释学"一词最早源于西方,是一个解释和了解文本,拥有相对完整的理论体系的哲学技术。"诠释学"这一学科虽起源于西方,但早在中国的先秦时期就已经有了诠释思想。学者将主要研究中国经典诠释思想的学术活动称为"中国经学阐释学"。...
关 键 词:诠释学 以意逆志 视域融合 
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从现象学视角到诠释学视角——宗教学研究中的一种方法论探讨获取全文在线阅读
8
出  处:《青海民族研究》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第2期30-35,共6页
作  者:宗喀·益西丹佛
基金项目:中央民族大学哲学与宗教学学院孙悟湖教授主持的国家社科基金项目《藏传佛教中国化的历史和现状研究》(批准号:18BZJ024)的阶段性成果.
摘  要:本文首先从现象学入手,考察宗教学研究中的局内视角(Insider)与局外视角(Outsider)及其两者的互动与融合,提出宗教学研究的方法和立场应当是'入乎其内,出乎其外',由此形成客观、公正、理性对待宗教的取径与态度。...
关 键 词:诠释学 视域融合 局内人与局外人 佛教中国化 
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宋儒读经法中的感通诠释初探——以伽达默尔的哲学诠释学为视野获取全文在线阅读
9
出  处:《中山大学学报:社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第2期151-158,共8页
作  者:蔡祥元
基金项目:国家社会科学基金一般项目“德里达与海德格尔解构思想比较研究”(16BZX065).
摘  要:围绕诠释学的核心问题,亦即创造性诠释如何可能,重新审视儒学经典诠释的内在根据及其当代价值。伽达默尔赋予时间间距以创造性价值,提出视域融合的诠释模式,以此建构了哲学诠释学。但其时间间距主要用于筛选诠释的好坏,它的创造性价值...
关 键 词:视域融合 经典诠释 创造性诠释 感通诠释 
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视域融合视域涵摄:王船山《庄子解》的诠释策略获取全文在线阅读
10
出  处:《社会科学》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第4期118-124,共7页
作  者:邓联合
基金项目:教育部人文社科重点研究基地重大项目“《庄子》篇义题解辑要与研究”(项目编号:12JJD720003);国家社科基金重大项目“中国诠释学史”(项目编号:12&ZD109);国家社科基金项目“明遗民士群之儒家庄学研究”(项目编号:11BZX041)的阶段性成果.
摘  要:在《庄子解》中,为将庄子思想转换为儒家的君子之道,船山构设了"浑天"这一与儒家和庄子思想皆具亲缘性的终极视域。以"浑天"为庄儒思想之共同的宗本,船山首先使二者在形而上的层面上达成了视域融合,以致把庄子归入了儒门。进一步,...
关 键 词:王船山 庄子解 视域融合 视域涵摄 
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