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"关键词=萨满教"
925 条 记 录,以下是 1-10
试论清初满洲贵族的皇天后土信仰获取全文在线阅读
1
出  处:《世界宗教文化》 2018年第3期88-94,共7页
作  者:汪桂平
摘  要:清代初年,满洲贵族在北方民族固有的萨满教祭祀天地的古老传统基础上,又吸收其他民族的诸多文化因素,特别重视对皇天后土之神的祭拜。本文主要论述清初满族皇天后土信仰的历史渊源、祭祀活动和信仰特色。
关 键 词:满族 萨满教 皇天 后土 
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宗教元素、审美构成与图像学——以满族萨满教艺术为例获取全文在线阅读
2
出  处:《世界宗教文化》 2018年第3期145-152,共8页
作  者:宋小飞
基金项目:本文系中国社会科学院妇女/性别研究中心“北方民族萨满教信仰中女性萨满角色的历时变迁”项目(2018-2019年度);中国社会科学院创新工程“文化生态视野下的非物质文化遗产保护研究”(项目号2016MZSCX013)的阶段性成果。
摘  要:满族萨满教艺术有独特的艺术形态,其艺术形态既有萨满教元素的体现也有本民族对萨满教理解的审美追求。图像学是一种解读文化的方法,而非一种技术。本文论证在用图像学解读满族萨满教艺术作品的同时,在“没有绘画的绘画”艺术作品中,萨...
关 键 词:审美构成 图像学 满族萨满教艺术 
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蒙古族敖包信仰仪式中萨满教与佛教文化交融现状的根源探析获取全文在线阅读
3
出  处:《世界宗教研究》 2018年第3期180-186,共7页
作  者:董波
基金项目:此文为2016年度国家社会科学基金“内蒙古地区蒙传和汉传佛教仪式诵经音乐跨文化比较研究%(项目号16BZJ018)的阶段性成果。
摘  要:蒙古族敖包信仰仪式中存在萨满教与佛教文化交融现象,其根源在于内蒙古地区多元宗教信仰并存、政府的介入、民族文化传统、民众信仰的需求、蒙古族认同等所致。敖包祭祀中的不同宗教文化现象的根本原因在于宗教、文化和民族等体制政策交叉...
关 键 词:蒙古族 敖包信仰仪式 萨满教 佛教 文化交融 
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当代科尔沁萨满教入巫仪式的现状调查及其讨论获取全文在线阅读
4
出  处:《世界宗教文化》 2018年第4期77-81,共5页
作  者:伦玉敏
基金项目:本文系教育部人文社科青年基金项目“科尔沁蒙古萨满文化传承人口述资料发掘、整理与研究”(17YJC730006)、国家民委民族问题研究项目“活态民族文化保护与传承工作经验研究”(2016-GMD-026)、辽宁省社科规划基金青年项目“东北蒙古族萨满文化传承人口述资料发掘、整理与研究”(L15CM004)、辽宁省教育厅科学研究一般项目“东北蒙古族萨满教信仰现状及法制化管理研究”(W2015089)阶段性成果。
摘  要:入巫仪式是科尔沁萨满教实现文化传承的重要途径。在学者和老萨满的共同努力下,传统的入巫仪式“过九关”得到了发掘保留,20世纪80年代经由大萨满色仁钦确立的“过双关”仪式亦得到公认并成为当代科尔沁萨满教最主要的入巫仪式。当下...
关 键 词:科尔沁蒙古 萨满教 过关 入巫仪式 过渡礼仪 
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佛教神通与四大门——近代以来我国东北地区的仙佛信仰获取全文在线阅读
5
出  处:《世界宗教文化》 2018年第5期113-117,共5页
作  者:王伟
基金项目:本文系国家社科基金项目“东北亚文化圈农耕文明视阈下的中韩萨满教比较研究”(项目批准号18BZJ052)的阶段性成果。
摘  要:本文以我国东北地区的民间信仰为例,讨论不同宗教信仰在民间的接触与整合问题。随着近现代以来华北移民大量进入东北地区,华北民间四大门信仰也随之传入,与东北原有的萨满教传统融合,逐渐形成多神杂糅、仙佛并重的复合型信仰形态。仙佛...
关 键 词:佛教 四大门 萨满教 仙佛信仰 
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中华文化视野下新疆多元宗教文化的交融一体获取全文在线阅读
6
出  处:《科学与无神论》 2018年第5期35-41,共7页
作  者:彭无情
基金项目:国家民委民族问题研究委托项目(2017-GMF-012)、新疆维吾尔自治区重点文科基地招标课题重大项目(XJEDU040316A02)和新疆师范大学博士科研启动基金项目(XJNUBS1518)、2018年度国家社科基金西部项目“新疆喀什地区维吾尔族个体宗教心理发展研究”(18XZJ016)的阶段性成果。
摘  要:中华文化因置身的时空多样性和连续性而呈现出一体多元格局。新疆区域文化是中原文化与西域文化长期交融的结果,它是中华文化不可分割的重要组成部分,表现为“一元主导,多元交融,和而不同”的文化特点。本文坚持中华民族共同体意识和中...
关 键 词:中华文化 宗教文化 交融一体 
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两种语境中的萨满概念分析与萨满概念重建获取全文在线阅读
7
出  处:《世界宗教文化》 2018年第6期146-150,共5页
作  者:曲枫
摘  要:西方萨满教学术史显明,萨满概念并非构建于原生态的民族学语境中,而是与西方不同时代的权力知识体系紧密连接在一起,随社会思想与观念的变化而呈现出不同的含义。本文作者将西方流行萨满概念的背景定义为西方社会语境,而将萨满概念在中...
关 键 词:萨满概念 西方社会语境 非西方民族学语境 话语权力 
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辽朝皇帝尊号中频繁使用天字的政治内涵分析获取全文在线阅读
8
出  处:《中国边疆史地研究》 2019年第1期34-43,共11页
作  者:肖爱民
基金项目:国家社会科学基金一般项目“中国古代北方行国君主继承制度研究”(14BMZ018)阶段性成果。
摘  要:辽朝皇帝的尊号中频繁使用“天”字,从构词方式来看,有动词加“天”构成的和“天”加动词构成的词素,反映了“天人感应”和契丹人信仰萨满教崇拜最高神祇——天神。其中,在皇帝尊号中使用“天”加动词构成的词素最多,年号中也有这类词...
关 键 词:辽朝 皇帝尊号  政治内涵 
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蒙古萨满教区域特征调查——中蒙两国的比较视角获取全文在线阅读
9
出  处:《世界宗教文化》 2019年第2期16-23,共8页
作  者:王建新 包海波
基金项目:国家社会科学基金重大委托项目“‘一带一路’战略实施中的宗教风险研究”(16ZDA168);兰州大学中央高校基金科研业务费专项资金项目“一带一路视野下西北民族走廊文化交融经验及创新模式研究”(16LZUJBWZY045)的阶段性成果。
摘  要:萨满教是蒙古族原生性宗教信仰,通常称为博教(b..gin.a.in)A或博信仰(b..mürgül)。20世纪80年代起,蒙古国萨满教呈现出了复兴态势。这一现象推动了跨居中蒙两国境内的蒙古族群体间、基于萨满师徒关系的宗教...
关 键 词:内蒙古 蒙古国 萨满教 宗教文化 社会转型 
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道家的起源与神话的类型获取全文在线阅读
10
出  处:《山东大学学报:哲学社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第3期133-150,共18页
作  者:杨儒宾
摘  要:道家是秦汉后建构出来的学派,先秦时期没有“道家”一派,后世建构出来的“道家”遂不能不有较强的异质性。道家分为“黄老”与“老庄”两支,前者重外王,后者重内圣,但内圣与外王亦有连续性。黄帝、老子、庄子是道家传统中最重要的三个...
关 键 词:道家 神话 萨满教 黄帝 老子 庄子 大母神 飞仙 斋戒 
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传统游牧社会治理体系研究——来自鄂托克的阐释获取全文在线阅读
11
出  处:《北方民族大学学报:哲学社会科学版》 2019年第2期90-97,共8页
作  者:牛玲玲 贺金瑞
基金项目:国家社会科学基金项目“中国少数民族传统基层社会治理体系与当代少数民族乡村社会治理体制机制创新”(16AMZ002);内蒙古自治区高等学校科学研究项目“蒙古族地方治理体系变迁研究”(NJSY16554).
摘  要:中央权力下沉以前,在适应环境的生产生活实践中,传统游牧社会形成了独特的社会治理体系,其社会治理主要是基于血缘和地缘关系构成的团体来安排的。基于鄂托克的研究表明,游牧经济的基本特征要求牧人结成团体,以维持生存;游牧社会的道...
关 键 词:鄂托克 习惯法 萨满教 领主 
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满族萨满教与清代国家祭祀获取全文在线阅读
12
出  处:《社会科学战线》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第3期131-139,共9页
作  者:姜小莉
基金项目:教育部重大课题攻关项目(16JZD033).
摘  要:清代统治者既继承了中原王朝的国家祭祀,也保留了本民族的萨满教祭祀。深入比较可知,清代国家祭祀仪式中融入了萨满教的信仰逻辑与因素,为其增添了满族文化特色;元旦堂子拜天与冬至圜丘祀天两种祭天体系具备同等重要的地位,体现了满汉...
关 键 词:萨满教 国家祭祀 堂子 满族文化 萨满教祭祀 
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蒙古族萨满教变形神话之生命观探析获取全文在线阅读
13
出  处:《内蒙古民族大学学报:社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第1期15-21,共7页
作  者:阿斯儒 雅茹
摘  要:蒙古族萨满教神话是蒙古族神话体系中的重要内容,而变形又是萨满教神话中的核心问题。蒙古族萨满教变形神话对生命问题的揭示都是从人与自然之关系的角度出发,将人类的生成、存在、发展都归因于自然的力量,并在此之上形成了独具特色的生...
关 键 词:萨满教 变形神话 生命观 
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宗教文化对文学创作的影响--基于对基督教与萨满教的比较获取全文在线阅读
14
出  处:《贵州民族研究》 2018年第12期137-140,共4页
作  者:邢楠
摘  要:文学创作受到了多种因素的影响,而宗教文化对于文学创作的影响最广,作用最深。基督教文化对于西方文学创作的影响源远流长,而萨满教文化对我国东北当代少数民族文学创作也产生了重要的影响。论文探讨基督教文化对西方文学的影响以及萨满...
关 键 词:宗教文化 民族文学创作 基督教 萨满教 
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试论铜鼓的萨满教属性获取全文在线阅读
15
出  处:《内蒙古艺术学院学报》 2018年第4期126-135,共10页
作  者:肖波 徐昕
基金项目:2018年广西哲学社会科学规划研究课题"广西、泰国、老挝岩画比较研究与民族文化认同"(项目批准号:18FMZ002)阶段性成果.
摘  要:铜鼓是中国南方和东南亚众多古代民族共同使用的一种器物,很早就引起学术界的关注。回顾铜鼓的百年研究历史,普遍存在着重视物质文化因素,而轻视精神文化因素的问题,极大制约了铜鼓研究向深层次发展。除了实用性的一面之外,铜鼓还具有...
关 键 词:铜鼓 萨满教 迷狂体验 灵魂之旅 
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超越人类的局限——走进伊利亚德的萨满教研究获取全文在线阅读
16
出  处:《西北民族大学学报:哲学社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2018年第5期40-44,共5页
作  者:刘士缘
摘  要:米尔恰·伊利亚德为萨满教研究走向普遍化奠定了基础。他对“神圣与世俗”“世界中心”“永恒轮回”“死亡与重生”等思想观念的阐发,构筑了一个不同于现代西方社会的“古代社会”,表达了他对超越人类局限性的宗教式思考与追求。伊利亚德...
关 键 词:伊利亚德 萨满教 超越 
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东伊朗人的琐罗亚斯德教与萨满教关系研究获取全文在线阅读
17
出  处:《贵州民族研究》 2018年第8期206-211,共6页
作  者:潘毅 梁启俊
基金项目:教育部人文社科研究一般项目“清朝治理西藏财政支出研究”(项目编号:17YJA770011)的阶段性成果
摘  要:作者通过对考古和历史文献的考察,认为在历史早期萨满教就已经存在于中亚地区,并且琐罗亚斯德教也起源于包括东伊朗在内的中亚地区,其主要的拜火宗教仪式也吸收了中亚原始宗教的传统。琐罗亚斯德教的宗教文献里保存了萨满教影响的内容,...
关 键 词:琐罗亚斯德教 萨满教 出神术 中亚 
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萨满教对北方世居民族心理形成的影响获取全文在线阅读
18
出  处:《贵阳学院学报:社会科学版》 2018年第3期47-52,共6页
作  者:郝春东 邓妤
基金项目:全国民族教育研究合作课题:“少数民族心理健康调查及对策研究”(项目编号:MJZXHZ15003)阶段性成果
摘  要:萨满教在北方世居民族文化中处于举足轻重的地位。已有研究论述萨满教的生殖崇拜、自然崇拜和英雄崇拜对北方世居民族的价值观及民族性格,包括北方世居民族的开放性观念、生态伦理观、崇力尚勇的集体英雄主义、不甘落后的竞争精神以及高度...
关 键 词:萨满教 北方世居民族 价值观 民族性格 
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原始宗教习俗中的禁忌文化与满语相关同族词获取全文在线阅读
19
出  处:《内蒙古民族大学学报:社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2018年第3期42-47,共6页
作  者:张殿典 程烨
摘  要:禁忌是一种对神圣力量敬畏和避让的宗教文化现象,始于原始社会。萨满教是一种原始宗教,也有很多的禁忌现象。结合中外语言与思维、神话关系的理论,通过研究满语中的同族词,从其中的语音与语义的关系可以发掘禁忌文化产生的根源、表征以...
关 键 词:满语 同族词 萨满教 禁忌 
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