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"关键词=艾儒略"
60 条 记 录,以下是 1-10
诗社、宗族与忤珰——耶稣会士儒略与明末莆田诗人的结交获取全文在线阅读
1
出  处:《晋阳学刊》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第5期33-43,共11页
作  者:李莎 林金水
基金项目:2013年度国家社科基金重点项目(编号:13AZJ007)阶段性成果。
摘  要:明末耶稣会士儒略在福建莆田传教,与当地多位士绅文人交游来往,诗咏唱和。文章从传世的诗文、史书入手,梳理了有关诗人士大夫的诗社活动,叙述莆田诸公以赠诗与儒略的交往历史,追寻其与儒略的交往之道及其在东西方文化发生交流碰...
关 键 词:儒略 莆田 诗社 宗族 阉珰 
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利玛窦与西方哲学的中传及对中国哲学的发现获取全文在线阅读
2
出  处:《北京行政学院学报》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第5期121-128,共8页
作  者:张允熠
基金项目:国家社会科学规划重点项目(13AZD022).
摘  要:以利玛窦为代表的耶稣会士来华传教时,正是亚里士多德在西方如日中天的时代。耶稣会士所传来的“西学”,主要是文艺复兴之后在西方盛行的希腊哲学,而非西方近代哲学。利玛窦是第一个以西方哲学为标准发现中国有哲学的欧洲人,也是第一个...
关 键 词:利玛窦 西方哲学 中国哲学 儒略 
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“化外之地”的珍禽异兽:“外典”与“古典”“今典”的互动———《澳门纪略·澳蕃篇》中的动物知识获取全文在线阅读
3
出  处:《安徽大学学报:哲学社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第4期59-67,共9页
作  者:邹振环
基金项目:国家社科基金后期资助项目“世界想象:西学东渐与明清汉文地理文献”(17FZS037).
摘  要:本文重点讨论《澳门纪略·澳蕃篇》中的“禽之属”“兽之属”“虫之属”和“鳞介之属”几个部分.通过对其中若干外来动物的分析.指出该书在清中期“内诸夏而外夷狄”的观念占学界主流的风气下.编者注意选择运用西方来华耶稣会士撰写的汉...
关 键 词:澳门 《澳门纪略》 乾隆 外来动物知识 全球化 儒略 南怀仁 
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《性学觕述》与中西人性论思想之会通--儒略论“魂性诸称异同”获取全文在线阅读
4
出  处:《海南师范大学学报:社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第2期130-139,共10页
作  者:连凡
基金项目:2017年度国家社科基金后期资助项目“《宋元学案》综合研究”(项目编号:17FZX013);2016年度教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“阳明心学的历史渊源及其近代转型”(项目编号:16JJD720014).
摘  要:儒略在《性学觕述》中致力于天主教与中国传统儒释道三教人性论思想的会通,采取的策略是依据四因说及其形式因与质料因、灵魂与肉体二元结合的内部构成说,将儒学中天所赋予的性与天主教中天主所赋予的魂会通起来,进而以天主赋性、灵魂...
关 键 词:《性学觕述》 儒略 灵魂 人性 四因说 
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晚明传教士“点金”谣言的传播与辩驳获取全文在线阅读
5
出  处:《华侨大学学报:哲学社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2018年第6期157-162,共6页
作  者:刘燕燕
摘  要:晚明社会流传传教士擅长“点金术”的谣言,这与中国炼丹传统与晚明求仙社会风气密切相关。针对谣言和资金来源不明的传闻,传教士和教徒们纷纷著述驳斥,同时表达对当时社会风气、儒学道德沦丧和时世混乱的痛心。护教人士对传教士和天主教...
关 键 词:点金 儒略 林光元 
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意大利昂布罗修图书馆藏《职方外纪》研究获取全文在线阅读
6
出  处:《外国问题研究》 中国人文科学核心期刊要览 2018年第3期74-77,共4页
作  者:王永杰
基金项目:国家社科基金青年项目“西方学术视野下的早期传教士中国地图研究”(编号:15CSS011)
摘  要:意大利米兰昂布罗修图书馆藏有一部《职方外纪》残本,共三卷,书末还有瞿式谷、许胥臣、熊士旂的序跋文字。此外,该图书馆还收藏有儒略《万国全图》单印本。昂布罗修图书馆所藏《职方外纪》残本,应当就是李之藻1623年在杭州刊印的...
关 键 词:儒略 《职方外纪》 万国全图 昂布罗修图书馆 李之藻 
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没有晚明,何来晚清?——“文学”的现代性之旅获取全文在线阅读
7
出  处:《华东师范大学学报:哲学社会科学版》 2018年第4期72-80,174共10页
作  者:李奭学
摘  要:“文学”一词今义的形成乃晚明天主教和晚清基督教合力建构使然。1623年儒略刊刻《西学凡》和《职方外纪》二书,提出“文艺之学”一称,主要内容包含各种诗文与议论文章等等。1635年,杨廷筠身后出版的《代疑续篇》中,引用尤属...
关 键 词:杨廷筠 儒略 魏源 约瑟 文学 
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何乔远与儒略交游的泉州士大夫获取全文在线阅读
8
出  处:《晋阳学刊》 中国人文科学核心期刊要览 2018年第1期51-60,共10页
作  者:林金水
基金项目:2013年度国家社科基金重点项目(项目编号:13AZJ007)阶段性成果.
摘  要:明末天主教在华传播,传教士能否得到中国士大夫的信任,不仅取决于他们所传天学与儒学是否相融以及传教士个人的威望与影响诸因素,还取决于对天主教给予肯定的在明末社会享有声誉的先达。他们对天学的立场和态度,对其他缙绅评判天学,无...
关 键 词:泉州 儒略 何乔远 闽中理学家 
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明末泉州十字架石发现考获取全文在线阅读
9
出  处:《中国史研究》 2017年第4期157-170,共14页
作  者:林金水
基金项目:本文为国家社科基金重点项目“明清福建天主教文献整理与研究”(批准号:13AZJ007)的阶段性成果.
摘  要:明末在泉州发现四块十字架石,是中西交通史上的一件大事。本文利用有关历史文献,对此作详细之辨析。尤其是对万历四十七年发现武荣碑的人物和地点进行了考证,对以往研究中存在的舛误之处酌加匡正。
关 键 词:泉州 十字架石 武荣碑 儒略 郑孩如 
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中国古代的“四海”意识与儒略《四海总说》获取全文在线阅读
10
出  处:《北京行政学院学报》 2017年第5期114-120,共7页
作  者:郭丽娜 郑莹
基金项目:国家社会科学基金项目(15BWW016)
摘  要:中西交流是以地理知识的沟通揭启序幕的,但来华传教士所带来的西方地理新知识,往往难以一时被中国古代士人所接纳。其中诸多细节,体现了两种不同文化间的差异与冲突,例如中西关于“四海”的诠定。中国古代文献记载中的“四海”从传统的...
关 键 词:“四海”意识 儒略 《四海总说》 
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