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检索条件:
"关键词=王充"
436 条 记 录,以下是 1-10
从“和”的角度重新审视王充的思想史意义获取全文在线阅读
1
出  处:《浙江社会科学》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第6期121-127,159共8页
作  者:何善蒙 李栅栅
基金项目:国家社科基金项目“吕留良作品整理及其理学思想研究”(14BZX122)阶段性成果。
摘  要:自章太炎、胡适等人给予极高的肯定性评价之后,在近代以来有关中国传统的诠释中,无论是哲学史、思想史还是文学史,王充似乎都成为一个绕不开的符号,王充在思想史领域获得了极高的地位,尤其是在浙江思想史领域,王充更是被视为浙学的开...
关 键 词:王充  政治和谐 思想史 
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天人之际的正统与“异端”——以董仲舒和王充为中心的考察获取全文在线阅读
2
出  处:《衡水学院学报》 2019年第3期40-48,共9页
作  者:黄兆慧
摘  要:在天人关系的问题上,“天人合一”的观念被认为是中国传统哲学的主流,但不容忽视的是,“天人相分”的反主流理念也始终存在。在“究天人之际”的过程中,作为儒家正统的董仲舒提出“天人之际,合而为一”的命题,而被称为“异端”思想家...
关 键 词:董仲舒 王充 天人之际 天道观 
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王充“崇汉颂圣”文化情结评议获取全文在线阅读
3
出  处:《中原文化研究》 2019年第1期10-14,共5页
作  者:黄朴民
摘  要:王充在其著作《论衡》一书中留下了诸多"歌颂汉德"、粉饰当时政治现实的文字,有些内容到了几近阿谀奉承的地步,因此而受到后人的鄙视和贬斥。王充之所以汲汲于讴歌两汉王朝的"盛德",是出于保护自身安全的无奈之举,这与个人的品德高...
关 键 词:王充 政治文化 歌功颂德 评议 
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德与力:王充文人身份认同及理论意义获取全文在线阅读
4
出  处:《哈尔滨工业大学学报:社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第1期98-103,共6页
作  者:熊湘
基金项目:江苏省教育厅高校哲学社会科学研究基金项目“中国古代‘文人’身份认同与个案研究”(2018SJA0795);中央高校基本科研业务费专项资金项目(JUSRP11878).
摘  要:王充《论衡》集中探讨了“文人”的含义。他将上书奏记内化为文人的本职任务和身份属性,形成狭义的文人概念。在强调创作者世用的过程中,又形成了广义的文人概念,从上书奏记之文人到连结篇章之鸿儒,均是其中应有之义。“力”是认定文人...
关 键 词:王充 《论衡》 文人 身份 自我认同 
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中国古代毒物知识的科学源头——基于王充《论衡·言毒》等篇章的综合考察获取全文在线阅读
5
出  处:《武汉科技大学学报:社会科学版》 2018年第5期557-564,共8页
作  者:卜风贤
基金项目:国家社会科学基金项目(编号:18BZS154)
摘  要:汉代王充《论衡》书中既有讨论毒物问题的专门篇章《言毒》篇,也有涉及毒物问题的《吉验》《雷虚》《道虚》《语增》《遭虎》《论死》《死伪》《订鬼》等篇章,它们一起构成了王充论说毒物的认识体系,与广泛讨论自然现象的其他篇章一起奠...
关 键 词:王充 《论衡》 毒性 毒理 毒物 科学史考察 
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王充思想文化精神的内涵——纪念王充诞辰1990年获取全文在线阅读
6
出  处:《浙江工商大学学报》 中国人文科学核心期刊要览 2018年第3期78-83,共6页
作  者:徐斌
摘  要:王充治学以儒家为根基,但他善于打通各家学说,并吸纳新的知识成果,创立新说,通过自由思想的独立精神、"事实判断"的思维方式、求索创新的治学风格和"实事疾妄"的思想成果等四个层面,成就了一种难能可贵的思想文化精神,这种精神的...
关 键 词:王充 学术根基 理论创新 思想文化精神 
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王充美学观的文本表达路径获取全文在线阅读
7
出  处:《湖北函授大学学报》 2018年第10期189-190,共2页
作  者:李凌峰
摘  要:王充在继承老庄和儒家思想的基础上,形成了自己独特的"自然"的美学思想,这种新颖的美学观将源自万物根源的自然天地之美、生命灵魂之美尽收其内,并淋漓尽致地展现了文与灵魂、文与善的统一,也是文与辞的统一,其核心是主体自然"真情...
关 键 词:王充 自然美学 文本世界 表达路径 
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浅析王充的教育思想获取全文在线阅读
8
出  处:《学理论》 2017年第8期150-151,共2页
作  者:潘宇俊
摘  要:世人大多数为"中"人的人性论思想是王充教育思想的起点,中人是可以通过教育完善人格、增长知识的,这也是教育存在的价值与意义。在此基础上王充提出了不同以往的学习方法:从感性到理性的认识方法,这种方法与马克思主义的认识论不谋而...
关 键 词:王充 《论衡》 中人 
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王充“相似·相吸·相奉承”理论及其中国哲学意义获取全文在线阅读
9
出  处:《中南民族大学学报:人文社会科学版》 2017年第4期109-113,共5页
作  者:邓红蕾
摘  要:王充以人生际遇如官运的"遇"与"不遇"、"幸"与"不幸"为例,揭示其中偶然与必然错综交织的缘由。王充提出的"异则相割截""同则相奉成"思想,为中国哲学史上的同类相动理论研究开创了"相似·相吸·相奉承"的效应累积运行模式,...
关 键 词:王充 同气共类 同类相动 逢遇 性相感动 
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王充的“韩学”研究获取全文在线阅读
10
出  处:《哲学研究》 2017年第5期53-62,共10页
作  者:宋洪兵
基金项目:本文系2012年教育部人文社会科学研究规划基金项目“韩(非)学史略”(编号12YJAZH118)的阶段性研究成果之一.
摘  要:王充未能充分理解韩非子“非儒”的复杂性,批评韩非子“非儒”不当,认为儒者体现了一种无可取代的人文价值,并非无用。其实韩非子并未彻底否定儒者的社会价值,也未彻底否定道德,只不过强调在现实政治领域,儒者的德化措施效果有限,治...
关 键 词:王充 非韩 非儒 德力关系 求奸 
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