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检索条件:
"关键词=王弼"
421 条 记 录,以下是 1-10
《老子》“恍惚”考辨及释读获取全文在线阅读
1
出  处:《哲学研究》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第5期40-48,共9页
作  者:夏世华
基金项目:国家社会科学基金重大项目"出土简帛四古本《老子》综合研究"(编号15ZDB006)的阶段性成果。
摘  要:王弼本《老子》第十四、二十一章的"惚""恍",是老子用以描述道的关键词,但是在各种《老子》中,这两个字的字形与解释都有较大差异。比如根据《老子》上下文语境作出的义理诠解,恍、惚二字为反义词,而按考据学方法则将其解为近义词...
关 键 词:老子 恍惚 王弼 帛书 汉简 
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经学视野下的王弼《周易》解释学新诠获取全文在线阅读
2
出  处:《齐鲁学刊》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第2期22-27,共6页
作  者:王文军 张立文
摘  要:从经学的视野来看王弼的《周易》解释学,其总体呈现出“以传解经”的解释风格:在经传体例上附传于经,突出了《易传》文本的重要性;在卦爻解释上秉承卦本《彖传》、爻本《小象》的思路,并创发出许多新的范式;在义理倾向上,通过人格化...
关 键 词:王弼 周易 解释学 经学 
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论魏晋六朝玄谈中的易学获取全文在线阅读
3
出  处:《社会科学战线》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第4期76-84,共9页
作  者:严耀中
摘  要:《易》之占卜显露入世的变革意识,《易传》更是提高了道德礼制的神圣性,故而和老庄思想相悖。至少从孔子起,《易》为六经之首,易学成为儒家根本之学。王弼进一步将儒家义理充实在《易》注中,为历来公认。魏晋六朝《易》被列入"三玄"...
关 键 词:魏晋六朝 易学 王弼 三玄 自然与名教 
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王弼“崇本息末”思想及其现实启示获取全文在线阅读
4
出  处:《现代交际》 2019年第5期219-220,共2页
作  者:张子荷
摘  要:王弼将老子哲学思想的核心概括为“崇本息末”四字,并在此基础上提出了“以无为本”“名教本于自然”等重要思想。探究王弼“崇本息末”的思想有利于深入了解王弼思想之中的“本末”观与“有无”观,能够在分析“崇本息末”思想之实质意蕴...
关 键 词:王弼 崇本息末 本末 有无 
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王弼《周易注》“无”思想的政治哲学解读获取全文在线阅读
5
出  处:《周易研究》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第1期12-18,共7页
作  者:王文军
摘  要:王弼在《周易注》中阐发“以无为本”并非为了形而上学建构,其根本目的是要塑造一种理想的君主人格.这种人格以“无”为最高境界,但对政治不形成颠覆;能“感通天下”,但却持守“以寡统众”的政治原则。而在此人格基础上,王弼引人“无...
关 键 词: 王弼 《周易注》 政治哲学 
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论汉简《老子》对于认识《老子》王弼注本的意义获取全文在线阅读
6
出  处:《哲学研究》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第2期58-65,126-127共9页
作  者:任蜜林
摘  要:现在流行的《老子》王弼注本,学界早已认识到其底本绝非王弼本人所使用的原本。马王堆帛书、郭店竹简等《老子》的发现都对我们认识这一问题提供了证据。北大汉简《老子》的发现又为我们研究这一问题提供了新的契机。通过比较,可以发现《...
关 键 词:《老子》王弼注本 汉简本  万物 
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从《中庸》看王弼之“道”与“中庸”思想的会通获取全文在线阅读
7
出  处:《理论界》 2018年第12期43-52,共10页
作  者:丁虎
基金项目:国家社会科学基金项目“治国理政视域下德法互济研究”(项目编号:17BKS038)的研究成果。
摘  要:《中庸》的中庸思想与王弼之"道"的理论,以个体自我为中心,试图通过心之"诚"与"无"的个体修养实现精神上的高扬,达到天道与人道之间的和谐会通。尽管中庸的思想表现为化自然为人文,"其内在的价值追求在于天合一于人",而王弼之...
关 键 词:中庸 王弼  会通 异同 
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魏晋时期王弼易学的发展与流延获取全文在线阅读
8
出  处:《徐州工程学院学报:社会科学版》 2018年第5期63-69,共7页
作  者:吕相国
基金项目:贵州省2017年度社科规划课题青年课题“孔颖达易学与王弼易学比较研究”(17GZQN19)成果
摘  要:王弼《周易注〉的出现,对当时及以后的学者有着深刻的影响。向秀易学著作带有明显的保守特征;干宝,作为两汉象数易学之殿军,被认为是京氏易学的传人,然却又受到王弼易学的巨大影响,并基干象数学的立场,对王弼玄学易进行了回击;阮籍...
关 键 词:王弼 易学 干宝 韩康伯 
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魏晋哲学对“言语”之反思——以王弼和僧肇为例获取全文在线阅读
9
出  处:《哲学分析》 2018年第5期52-65,共14页
作  者:包蕾
摘  要:借由魏晋时期道家哲学和佛家哲学两位代表性人物王弼和僧肇,在构建自身哲学体系或进行哲学思考的过程中,基于语言使用之自觉和对语言局限性之反思,比较道、释两家在探讨此一问题时的差异.因二人所处时代背景和所要处理的议题的相似性,...
关 键 词:王弼 僧肇 名与实 言象意 
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汉代象数易学的两个面向——以王弼对“存象忘意”的批评为例获取全文在线阅读
10
出  处:《周易研究》 中国人文科学核心期刊要览 2018年第5期30-36,共7页
作  者:李元骏
基金项目:中国人民大学2017年度拔尖创新人才培育资助计划.
摘  要:汉代象数易学包含两种不同的形态,其一可被称为“汉代象数易占之学”,其二可被称为“汉代象数易注之学”。卦爻辞作为后者的主要训释对象,几乎不在前者的理路之中占据位置。而前者中的象数思想,在后者中则被转化成了训释经传文辞的体例...
关 键 词:王弼 汉易 占卜 注经 
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