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检索条件:
"关键词=大一统"
603 条 记 录,以下是 1-10
士志于道——“华夷之辨”与历史文化认同获取全文在线阅读
1
出  处:《中国边疆史地研究》 2019年第2期127-136,共11页
作  者:李玉君 孔维京
基金项目:国家社科基金重大招标项目“中国古代北方游牧民族与中原农耕民族交融史研究”(批准号:17ZDA177)的阶段性成果。
摘  要:基于历史文化认同,中国古代社会的众多民族经过长期不断的交融,为近代统一多民族国家和中华民族的形成奠定了基础。在此过程中,“华夷之辨(夷夏之辨)”观念也起到了关键的促进作用。实际上,“华夷之辨”作为一种政治文化观念,旨在用...
关 键 词:华夷之辨 儒学 历史文化认同 宋辽金时期 
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封建大一统国家形成的信息传播机制--以汉朝为例获取全文在线阅读
2
出  处:《西部学刊》 2019年第8期15-17,共3页
作  者:胡沈明 张凡
摘  要:与其他文明古国相比,中国封建社会历经2000多年,其间虽有分裂,但是统一时间远大于分裂时间,其原因值得深思。以汉朝为例,通过对所收集到的文献进行分析,认为在信息传播不发达的古代,畅通的传播体制是保证封建王朝维持统一的基础...
关 键 词:封建大一统国家 信息传播体制 纵向 汉朝 
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宋金元时期民族观念的演化获取全文在线阅读
3
出  处:《西南大学学报:社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第4期190-196,I0004共8页
作  者:孔令洁
摘  要:中国传统民族观念在宋金元时期发生了显著的变化.宋代士人继承隋唐以来的民族观念,通过文化论述以区别华夷;金、元易代以及宋、元鼎革时期,传统纲常里的忠君思想高涨,渐渐凌驾于士人心目中的华夷大防之上;而到由元入明之际,决定士人...
关 键 词:宋金元 民族观念 华夷之辨 士人 大一统 
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皇权威仪与神政合流:古代济渎祠祀制度变迁考论获取全文在线阅读
4
出  处:《东岳论丛》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第7期48-60,191,192共15页
作  者:肖红兵 李小白
基金项目:国家社科基金项目(项目编号:17CZS015);中国博士后科学基金第59批面上资助项目(项目编号:2016M592281)。
摘  要:历史时期的济渎祭祀较早地被纳入国家祭祀的礼制系统,成为大一统皇权威仪象征体系的一部分。济渎祭祀制度在历史演进中出现了一些显著变化,隋代之前在选择济渎祭祀地点上表现出近源性趋向和利用济渎源通北海的说法解释二者合祀问题,实际...
关 键 词:济渎 祭祀制度 皇权威仪 神政合流 大一统 
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《皇清职贡图》的“大一统”与“中外一家”思想获取全文在线阅读
5
出  处:《云南师范大学学报:哲学社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第3期59-66,共8页
作  者:苍铭 张薇
基金项目:国家社科基金项目“滇夷图所绘西南边界与民族研究”(2018vjx040)。
摘  要:《皇清职贡图》是中国古代绘录边疆少数民族数量最多,最全面的一部彩色图册,该图册以图文并茂的形式展现了清乾隆时期中国统一多民族国家的盛况。《皇清职贡图》中统治者题写的诗文,表达了清王朝“大一统”的政治理念,图中民族的族称以...
关 键 词:皇清职贡图 大一统 中外一家 
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黄帝形象对中国“大一统”历史的贡献获取全文在线阅读
6
出  处:《文史哲》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第3期139-164,168共27页
作  者:杜贵晨
摘  要:中华民族自有神话传说以来,由史籍与文学共同塑造形成的黄帝形象为“三皇”之殿、“五帝”之首,最称中华“人文始祖”。黄帝首创“大一统”观念并最早实践,功在当时,利在百世,其个体形象遂被增饰放大,乃至几乎无美不归,在族统、神统...
关 键 词:黄帝形象 大一统 族统 神统 政统 道统 
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“炎帝神农氏”考略获取全文在线阅读
7
出  处:《海南大学学报:人文社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第3期158-164,共7页
作  者:宋海燕
摘  要:炎帝与神农氏是中国神话传说时代的人物,两人的关系在中国古代历史上非常复杂。炎帝、神农氏在东汉之前是无关联的两个人,在东汉时期发生突变,出现了"炎帝神农氏"称谓。董仲舒新"五德终始"系统的建立为刘歆《世经》中的炎帝、神农氏...
关 键 词:炎帝神农氏 五德终始说 五行说 大一统 祭祀 
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《推恩令》与“大一统”思想获取全文在线阅读
8
出  处:《知与行》 2019年第3期135-139,共5页
作  者:周东辰 崔雷
基金项目:2018年山东省社科规划研究项目、山东省省委党校创新工程项目“习近平中国特色大国外交思想研究”(18CDCJ03).
摘  要:1598年4月13日,法国国王亨利四世为了尽早结束国内的宗教战争,颁布了《南特敕令》。在《南特敕令》之下,胡格诺教徒不仅在宗教、法律、政治上获得了法国国王的承认,有宗教信仰、担任国家官职的自由,更在军事上获得了可以修筑城...
关 键 词:推恩令 大一统 中央集权 形成 发展 
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试论民族区域自治的制度特色与理论创新获取全文在线阅读
9
出  处:《中央社会主义学院学报》 2019年第3期116-123,共8页
作  者:熊文钊 王楚克
基金项目:国家社科基金重大项目“国家建设视阈下民族区域自治的理论原理、实践经验与现实挑战”(17ZDA151).
摘  要:民族区域自治在中国的诞生,是中国共产党运用马克思主义原理,同时又结合了中国基本国情的产物。1949年《共同纲领》的颁布,标志着民族区域自治在新中国以宪法性文件正式确立下来。民族区域自治的制度特色主要体现在三个方面:第一,...
关 键 词:民族区域自治 《共同纲领》 大一统 因俗而治 中国共产党 
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儒家制度美学要义获取全文在线阅读
10
出  处:《社会科学辑刊》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第3期102-109,共8页
作  者:程勇
基金项目:国家社会科学基金重大招标项目(17ZDA015);国家社会科学基金后期资助项目(15FZW024)。
摘  要:儒家制度美学脱胎于礼乐美学,发展自儒家外王的思想方向,要求通过审美生活的制度建构实现审美化的政治图景。儒家认为,礼乐不仅是与天地运行完美适应而且又切合人性、人情的制度,而且在践行方式与结构、形式上也体现了审美的考虑。审美...
关 键 词:制度美学 礼乐 圣王 大一统 教化 
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大一统:中国现代国家建构的文化基础获取全文在线阅读
11
出  处:《江汉论坛》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第6期57-63,共7页
作  者:王建国 朱莉
摘  要:党的十九大报告提出了“铸牢中华民族共同体意识”的历史使命,这也是中国国家现代化建设的重要目标。而“大一统”价值理念历经两千多年,一直以其强大的生命力和感召力浸润着中华儿女的思想,凝聚着整个中华民族,成为中华民族生存发展的...
关 键 词:大一统 民族国家 民主国家 现代国家建构 
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