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检索条件:
"关键词=列维纳斯"
173 条 记 录,以下是 1-10
齐泽克反对列维纳斯--兼论精神分析的他者问题获取全文在线阅读
1
出  处:《中山大学学报:社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第4期141-146,共6页
作  者:刘昕亭
基金项目:中央高校基本科研业务费专项资金项目“当代西方文论中意识形态问题研究”(11100-31610522)。
摘  要:21世纪以来,列维纳斯的他者伦理受到了当代西方激进左翼的猛烈批判。齐泽克以列维纳斯的面孔哲学为标靶,展开对面孔脆弱性、非对称和意识形态呼告的三方面质疑,并对列维纳斯影响下的他者政治,进行了精神分析式的改写。在批判性反思文...
关 键 词:伦理转向 齐泽克 列维纳斯 面孔 他者 
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《存在、异在与他者:列维纳斯与法国当代文论》获取全文在线阅读
2
出  处:《文艺研究》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第4期26-26,共1页
作  者:王嘉军
摘  要:近年来,列维纳斯的思想在国内引起了越来越多的关注,但对于其文论和诗学的研究还亟待拓展。与此同时,对于法国当代文论的系统性研究还不多见。本书试图以列维纳斯为核心,揭示其在法国当代文论发展脉络中隐秘而重要的位置,并以“存在”...
关 键 词:当代文论 文论思想 列维纳斯 基础存在论 他者 内部张力 复杂关联 发展流变 
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《存在、异在与他者:列维纳斯与法国当代文论》获取全文在线阅读
3
出  处:《文艺理论研究》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第2期169-169,共1页
作  者:王嘉军
摘  要:出版社:上海社会科学院出版社出版年月:2019年12月本书分析了列维纳斯思想中"存在""异在"与"他者"三个不同维度的复杂交缠,并重点解析了这种交缠与列维纳斯独特的文论思想之关系。本书同时也从这三个维度出发,爬梳了列维纳...
关 键 词:当代文论 上海社会科学院 列维纳斯 文论思想 他者 不同维度 重点解析 出版社 
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列维纳斯的“该隐问题”:谋杀的可能与不可能获取全文在线阅读
4
出  处:《道德与文明》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第2期106-112,共7页
作  者:林建武
基金项目:天津市社科规划项目(TJZX15-002)。
摘  要:列维纳斯的伦理学出发,我们可以将该隐对亚伯的谋杀区分为两个层次。第一个层次是自然意义上的,此时,该隐对于亚伯的杀害是一起完全可能的自然事件;第二个层次是伦理意义上的,此时,谋杀变成了一起不再自然的伦理事件。主体正是在这...
关 键 词:列维纳斯 谋杀 自然 伦理 
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列维纳斯的“他者”之思和 佛学中的“无我”之见获取全文在线阅读
5
出  处:《江南大学学报:人文社会科学版》 2020年第2期97-102,128共7页
作  者:张俊萍 刘增荣
摘  要:什么是他者?如何面对他者?是哲学、伦理学领域中的重大问题。列维纳斯“他者”理论和佛学中的“无我”学说,都是以破除本体论之意义上的实在“自我”为起点,推导出自我与他者的关系原则。文章从理论渊源、逻辑路径、自我观、自我与他者...
关 键 词:列维纳斯 他者 无我 佛学 
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“il y a”乃亟待救赎的悲剧——列维纳斯对海德格尔存在论差异的批判获取全文在线阅读
6
出  处:《文艺研究》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第3期16-24,共9页
作  者:刘文瑾
摘  要:在《存在与时间》中,海德格尔试图通过存在论差异,亦即对存在的动词性特征的强调,来解构西方形而上学传统以名词性存在者对动词性存在的遮蔽,使存在论摆脱僵化与虚无主义危机。列维纳斯则质疑了海德格尔的存在论差异,描述了"il y...
关 键 词:《存在与时间》 存在论差异 列维纳斯 西方形而上学 虚无主义 海德格尔 无始无终 词性特征 
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从“自我”到“他者”的伦理现象学转向获取全文在线阅读
7
出  处:《社会科学辑刊》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第1期74-80,共7页
作  者:欧阳谦
基金项目:北京市社会科学基金项目(17ZXA001)。
摘  要:在当代现象学运动中,法国的新现象学尤为引人注目。这种新现象学的“新”在于它展开了一种伦理现象学转向。列维纳斯的他者现象学堪称这种转向的重要代表。他以追问人类暴力的发生为动机,力图从西方传统哲学的自我学中去寻找暴力发生的思...
关 键 词:列维纳斯 现象学转向 自我 “他者” 面容 伦理正义 
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用形而上学语言否定形而上学——德里达在《暴力与形而上学》中对列维纳斯“他者”的质疑获取全文在线阅读
8
出  处:《社会科学辑刊》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第1期81-86,F0002共7页
作  者:尚杰
摘  要:列维纳斯的“他者”暗含了形而上学的相异性即否定性,而与“他者”对应的“我”的身份是同一的,他们都以变异的形态与黑格尔式的“否定”相关联。“他者”是概念思维无法接近与理解的对象,从而在事实上成为康德的“自在之物”的某种回声...
关 键 词:列维纳斯 德里达 “他者” 伦理学 现象学 形而上学 
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恶缘何平庸——列维纳斯论恶与神义论诱惑获取全文在线阅读
9
出  处:《探索与争鸣》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第2期148-156,160共10页
作  者:刘文瑾
摘  要:列维纳斯看来,恶之平庸在20世纪是一种普遍存在的现象。由于存在的坚硬和理性的暴力,也由于拒绝面对他人的痛苦和主体自我中心化的戏剧,恶在20世纪的独特表现便是被合理化。这种合理化使恶显得不再耸人听闻,造成了恶的放纵和根本...
关 键 词:列维纳斯 恶之平庸 神义论 鲍曼 现代性 
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所说、言说、正义的所说:列维纳斯哲学的公共阐释意义获取全文在线阅读
10
出  处:《学术探索》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第2期25-31,共7页
作  者:隋晓荻 柴一凡
摘  要:列维纳斯哲学的公共阐释意义的达成,在于由所说到言说再复归所说的正义性的达成。所说,作为独断的非公共性阐释语言,是导致我们囿于本体论同一桎梏以及自我主义独断论的根本原因。言说,作为我与他者层面的公共阐释语言,为所说的同一与...
关 键 词:列维纳斯 所说 言说 公共阐释 正义 
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