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检索条件:
"关键词=俄国哲学"
11 条 记 录,以下是 1-10
中国学者眼里的俄国宗教哲学获取全文在线阅读
1
出  处:《世界宗教文化》 2017年第4期55-58,共4页
作  者:黎学军
摘  要:俄国宗教哲学的研究在我国属于小众领域,作者少、关注者少,研究历程也是几经起伏:一是1991年苏联解体以前跟随苏联哲学家的提法认为俄国宗教哲学俄国小资产阶级迷惑大众的东西,没有太多学术价值;二是1991年苏联解体以后,我...
关 键 词:俄国宗教哲学 中国学者 哲学传统 
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俄国斯拉夫主义对俄国哲学的意义获取全文在线阅读
2
出  处:《新丝路》 2015年第16期55-55,57共2页
作  者:劳家驹
摘  要:斯拉夫主义学派是俄国哲学的开端,并以斯拉夫主义者伊万·基列耶夫斯基和霍米雅科夫为代表。在对待西方哲学上他们并非一味的否定。而是以批判继承态度来对待,在合理吸收西方哲学成果后,形成了他们自己的理论,并为后期的俄国哲学奠定了...
关 键 词:斯拉夫主义 俄国哲学 意义 
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列宁哲学思想形成和发展的基本路径分析获取全文在线阅读
3
出  处:《中南民族大学学报:人文社会科学版》 北大2011版核心期刊 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2014年第5期81-85,共5页
作  者:何海涛 刘娟
摘  要:列宁通过对本民族哲学传统的继承,自觉接受了马克思主义哲学;通过对各个时期错误理论的针对性批判,创新了马克思主义哲学的各个领域;以俄国革命和建设的实践需要为导向开展理论研究,赋予了其哲学浓厚的实践特性。这是列宁哲学思想形成...
关 键 词:列宁哲学 马克思主义哲学俄国 哲学传统 批判性 实践性 
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19世纪俄国哲学中的中国形象获取全文在线阅读
4
出  处:《俄罗斯研究》 北大2011版核心期刊 2013年第6期111-129,共19页
作  者:B·谢尔比年科 郭小丽 徐凤林(译)
基金项目:本文系教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“本我与他者--中俄关系中的形象与认知问题”(项目批准号:11JJDGJW005)的阶段性成果.
摘  要:19世纪上半期,俄国哲学思想随着民族意识的高涨而勃发,俄国思想镜像中的中国形象普遍是落后而又停滞的。霍米亚科夫首次深入到中国文化精神内部,在《塞米拉米达》中指出,中国属于综合性文化,它把人类世界的库希特原则和伊朗原则的成...
关 键 词:俄国哲学 中国形象 伊朗原则 库希特原则 父权制 
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别尔嘉耶夫上帝观述论获取全文在线阅读
5
出  处:《西南民族大学学报:人文社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2011年第5期95-100,共6页
作  者:刘阿斯
摘  要:别氏的观点同基督教传统既相协调也不乏紧张。他认为,自由、虚无等构成了前存在的深渊,上帝乃从中永恒地诞生的。人由上帝从虚无即自由中创造,但上帝不能控制人身上的自由。人凭其自由放弃了自由,此即堕落。上帝在十字架上的受难是继创...
关 键 词:深渊 自由 精神 动态 上帝观 神人 别尔嘉耶夫 俄国哲学 
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在“学术”与“现实”之间——马克思主义哲学俄国化解读获取全文在线阅读
6
出  处:《武汉理工大学学报:社会科学版》 中文社会科学引文索引 2011年第1期90-94,共5页
作  者:姚颖
摘  要:马克思主义哲学自诞生之日起,其学术性与现实性就以理论和实践结合的方式紧密交织在一起,因为马克思哲学革命在于对"形而上学的颠倒"。在马克思主义哲学俄国化过程中,学术性和现实性呈现出不同程度的脱离,学术研究甚至一度成为现实工...
关 键 词:学术性 现实性 马克思主义哲学俄国 
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论别尔嘉耶夫末世论思想的独特前提获取全文在线阅读
7
出  处:《乐山师范学院学报》 2008年第6期117-121,共5页
作  者:石文学 周来顺
基金项目:本文系“黑龙江省研究生创新科研项目”的资助项目(项目编号:YjSCX2007-0021HLJ)
摘  要:别尔嘉耶夫对客体化的世界观提出了诸多批判,他认为客体化世界观是把人向外抛,是使人服从于外在的时间、空间、因果关系和理性化条件。客体化是外化了的“非我”的产生,是奴役和堕落。由此,他指出只有在末世论的前提下。才能克服客体化...
关 键 词:世界观 客体化 俄国哲学 
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1991—2007年间俄国哲学解读获取全文在线阅读
8
出  处:《中共福建省委党校学报》 2007年第12期103-106,共4页
作  者:贾泽林
摘  要:从1991年12月苏联解体到2007年间,曾经存在70多年的“苏联哲学”已经发生了根本性的变化。文章对1991—2007年间俄国哲学状况进行了深刻评价,阐述了当今俄国哲学界对哲学的看法,以及苏俄哲学带给世人的启示。
关 键 词:苏联哲学 俄国哲学 评价 启示 
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俄国宗教哲学传统获取全文在线阅读
9
出  处:《社会科学辑刊》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2006年第4期4-9,共6页
作  者:张百春
摘  要:俄国宗教哲学传统形成于19世纪初,到索洛维约夫那里已经成熟,20世纪初的俄国宗教哲学复兴运动是这一传统的最高成就。十月革命后,俄国宗教哲学传统在国外获得延续和发展,20世纪下半叶,随着其主要代表们的相继离开人世而逐渐衰落...
关 键 词:俄国宗教哲学传统 东正教 俄罗斯理念 反世俗化 
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“苏联时期”和“后苏联时期”“俄国哲学史观”的变迁--读M·A·马斯林主编的《俄国哲学史》(2001)获取全文在线阅读
10
出  处:《社会科学辑刊》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2006年第1期10-16,共7页
作  者:贾泽林
摘  要:苏联时期以前的俄国哲学史研究最初是基于纯粹的“个人兴趣”和“学术目的”,后来哲学史视域成了政治斗争的阵地,苏联时期的“俄国哲学史”研究体现了某种特定的“俄国哲学史观”。1947年亚历山大洛夫《西欧哲学史》全苏哲学讨论会成...
关 键 词:苏联时期 后苏联时期 哲学 俄国哲学史观 
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