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"传媒=理论月刊"
13,793 条 记 录,以下是 1-10
改革开放四十年“救亡”与“启蒙”关系探赜获取全文在线阅读
1
出  处:《理论月刊》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第5期12-17,共6页
作  者:王勤瑶
基金项目:天津市哲学社会科学规划高校思想政治理论课专项“《纲要》课教学中的‘救亡与启蒙’问题研究”(TJSZZX17-007);天津市教委人文社会科学研究项目“‘源’与‘流’:中国共产党的思想启蒙与‘中国梦’的构筑"(2017SK115)。
摘  要:"启蒙"是中国近现代历史上不断重提的一个话题,是实现思想创新的重要节点。以"真理标准问题大讨论"为契机,思想领域的讨论日渐活跃,各种社会思潮的喷井促使了知识分子对以往启蒙进程的反思。如何在新时代开辟出马克思主义启蒙的新路...
关 键 词:救亡 启蒙 马克思主义 
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习近平新时代中国特色社会主义话语体系建设的逻辑理路获取全文在线阅读
2
出  处:《理论月刊》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第5期18-24,共7页
作  者:王霞 孟宪生
基金项目:国家社科基金一般项目“‘人的全面发展’理论视域下的农业转移人口市民化问题研究”(15BRK014).
摘  要:新时代中国特色社会主义话语体系是习近平新时代中国特色社会主义思想的有机构成,是加强马克思主义意识形态建设、彰显中国智慧、赢获国际话语权的理论武器。建设新时代中国特色社会主义话语体系要以"中国特色社会主义"为核心主题,在深...
关 键 词:新时代 中国特色社会主义话语体系 价值导向 主体建设 体系创新 
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新时代共同富裕的实现障碍及其路径探索获取全文在线阅读
3
出  处:《理论月刊》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第5期25-30,共6页
作  者:左伟
基金项目:2017年广东省社科规划项目(马克思主义研究专项)“习近平总书记共同富裕的制度设计与安排研究”(MYZX201717);2017年广东省委宣传部扶持马克思主义学院(思政部)建设项目(MYZX201728)阶段性研究成果。
摘  要:党的十九大报告明确指出,我国新时代的主要社会矛盾转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾,这一重大判断指明了实现新时代共同富裕的时代坐标的重要着力点。新时代共同富裕的实现面临着富裕程度不高、贫困人口...
关 键 词:新时代 共同富裕 社会保障 脱贫 障碍 路径 
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论“对象性活动”在马克思早期思想中的意义获取全文在线阅读
4
出  处:《理论月刊》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第5期31-37,共7页
作  者:肖宁
摘  要:对《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)的研究往往用"异化劳动"为中心来定位此时马克思的思想高度,而忽略了《手稿》中另一概念--"对象性活动"的重要性,一般用抽象人本学来说明《手稿》的哲学立场,而忽略了其中已经...
关 键 词:对象性活动 异化劳动 实践 新世界观 
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效果历史意识视域下人与自然关系的历史性研究——从二元主义与历史主义思维谈起获取全文在线阅读
5
出  处:《理论月刊》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第5期38-44,共7页
作  者:姜韦
基金项目:江西省生态文明建设制度研究基地开放基金项目“人与自然和谐共生中的‘他者’问题研究”(18KS06)。
摘  要:从思想文化的角度,生态危机可归咎于西方形而上学的二元主义思维。近代以来,二元思维体现于主体哲学,导致主客二分的世界观,并与自然科学一拍即合,形成人欲征服自然的文化氛围,产生深远影响。德国哲学家伽达默尔提出的效果历史意识,...
关 键 词:二元思维 主客对立 历史主义 效果历史意识 
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《庄子》哲学的伦理选择:由“安命”走向“逍遥”获取全文在线阅读
6
出  处:《理论月刊》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第5期45-50,共6页
作  者:罗毓平
摘  要:《庄子》哲学的伦理进路,从"安命"发端,中经"内重"修养,归宿于"逍遥"的伦理践履"。安命"是要人们在伦常中,认识命运的必然性而主动遵行"。内重"即注重内心的伦理修养,以图从伦理的人性本体上来主动地造就和实现伦理"。逍遥...
关 键 词:庄子 伦理 安命 内重 逍遥 
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宗派意识与天台宗“性具善恶”之诠释获取全文在线阅读
7
出  处:《理论月刊》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第5期51-57,共7页
作  者:崔韩颖 孙钰捷
基金项目:南京农业大学中央高校基本科研业务费人文社会科学研究基金资助(SKYC2019009).
摘  要:天台宗法师对"性具善恶"的诠释各有侧重,这与其宗派意识直接相关。天台宗对"性具善恶"的诠释有三个特点:本体化的构建、极端化与纠偏、新经论的引述。这分别与智顗和湛然,知礼和从义,传灯的宗派意识相关。具体而言,智顗面对佛教南...
关 键 词:宗派意识 性具善恶 天台宗 
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“民”本义为奴隶说补证获取全文在线阅读
8
出  处:《理论月刊》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第5期58-63,共6页
作  者:林国敬
摘  要:郭沫若依据金文■(民)指出民本义为奴隶,这一观点基本上得到学界的认可。但也有不足的地方,一是他认为殷墟文字中没有"民",二是未解释何以周初文献中没有"民"作奴隶的用法,以及"民"之地位远高于奴隶的问题。许多学者便是依据这...
关 键 词: 本义 金文 《大盂鼎》 补证 
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从文德之人到文章之徒:中国古代文人观念的演变获取全文在线阅读
9
出  处:《理论月刊》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第5期64-69,共6页
作  者:李宜蓬
基金项目:陕西省社会科学基金项目“蜀道诗与蜀道文化资源的发掘研究”(2015J075)。
摘  要:文人的内涵,在古代经历了很大的变化。先秦时期,以文人为文德之人,强调的是君子的品德。汉代的文人内涵开始分化,既承接前代文德之人的含义,又开始注重其学术修养和写作文章的能力。魏晋以后,文人的内涵就以擅长写作诗文为主了。继而...
关 键 词:文人 文德 文章 文章之徒 文德之人 
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从左思《蜀都赋》“流汉汤汤”论《三都赋》中的国家形象获取全文在线阅读
10
出  处:《理论月刊》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第5期70-76,共7页
作  者:牟歆
摘  要:左思《蜀都赋》中的"流汉汤汤"当是指西汉水即今之嘉陵江而言。《蜀都赋》与《吴都赋》描写的是蜀汉和东吴全境的风物。而《魏都赋》所写风物则仅限于曹操初封魏公时的十郡及其周边地区。这与《三都赋》为了推崇德教、制度以及宣扬曹魏政...
关 键 词:西汉水 《三都赋》 礼义道德 国家形象 
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