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检索条件:
"作者=郑先兴"
71 条 记 录,以下是 1-10
东汉桓灵时期的党锢事件获取全文在线阅读
1
出  处:《南都学坛:南阳师范学院人文社会科学学报》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第2期1-8,共8页
作  者:郑先兴
基金项目:河南省哲学社会科学规划项目“汉代史学思想研究”,项目编号:2012BIS010。
摘  要:东汉桓灵时期的党锢事件,是宦官与士人在国家行政中的矛盾所引起的,既反对宦官的弄权,又翦灭士人的结党;两相对峙,却使得桓灵时期的选举制崩解,其原因则源自宦官的私天下与士人的公天下之治国理念的分歧,而其本质则是桓灵时期社会人...
关 键 词:桓灵时期 党锢事件 “时段理论” 国家治理 
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论桓灵时期的隐士获取全文在线阅读
2
出  处:《南都学坛:南阳师范学院人文社会科学学报》 中国人文科学核心期刊要览 2018年第2期1-9,共9页
作  者:郑先兴
基金项目:河南省哲学社会科学规划项目“汉代史学思想史”,项目编号:2012BLS010.
摘  要:桓灵时期出现了大批的隐士,其类型,可以从生活轨迹分为全隐士、半隐士,从知识结构分为儒隐、道隐;其特征在于耕读于家、自得其乐,践礼履义、自觉自愿,识微察著、顺势自保;其形成在于历史发展的必然性、个人的求志修德与保身全家以及...
关 键 词:桓灵时期 隐士 士人 
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反思与重构:非理性史学的历史主义获取全文在线阅读
3
出  处:《宁夏师范学院学报》 2018年第2期50-57,共8页
作  者:郑先兴
摘  要:非理性史学是对理性史学的反思与重构,存在于18世纪至20世纪,包括"西方历史哲学""浪漫主义史学"与"文化形态学派"。非理性史学认为,历史是人类的创造性活动,其特征就是创新,其动力是"诗性";历史学的研究对象是人类的创造...
关 键 词:非理性史学 理性史学 历史主义 浪漫主义 文化形态学派 
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司马迁的史家动机论获取全文在线阅读
4
出  处:《渭南师范学院学报:综合版》 中国人文科学核心期刊要览 2018年第9期20-27,共8页
作  者:郑先兴
基金项目:河南省哲学社会科学规划项目:汉代史学思想研究(2012BIS010)
摘  要:创造了纪传体通史《史记》的司马迁,不仅其创作的动机是自觉自愿的,而且对史家动机作了精辟的论述。史家动机有秉承先父遗训与职业职责的“记存事实”,有史学专业与历史发展所需要的“求知释疑”,有人生使命与史学机遇的“取得成就”,...
关 键 词:司马迁 史家动机 《史记》 《太史公自序》 《报任安书》 
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东汉桓灵时期的外戚及其政治获取全文在线阅读
5
出  处:《南都学坛:南阳师范学院人文社会科学学报》 2017年第3期1-12,共12页
作  者:郑先兴
摘  要:东汉桓灵时期外戚与宦官互相争斗,构成了独特的外戚与宦官政治D外戚梁冀专权弄私,杀戮李固、杜乔,颠覆了当时的社会价值,也充分展现了梁冀极权独裁者的暴虐性格(外戚窦武,请愿桓帝,声援并跻身于党人队伍,又因诛杀宦官未果,蒙受杀...
关 键 词:桓灵时期 外戚政治 梁冀 窦武 何进 
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批判与构建:论理性史学的历史主义获取全文在线阅读
6
出  处:《南阳师范学院学报》 中国人文科学核心期刊要览 2017年第2期15-22,共8页
作  者:郑先兴
摘  要:理性史学是指14世纪至18世纪文艺复兴时期与启蒙运动时期的欧洲史学。理性史学认为,历史是人类自身的向善活动,其特征就是不断地进步,而其动力就是理性;历史学的研究对象是人类的活动,其任务是揭示人类进步的原因,其性质属于科学...
关 键 词:理性史学 历史主义 文艺复兴 启蒙运动 中世纪宗教神学 
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论习凿齿的理想人格与习家家风获取全文在线阅读
7
出  处:《南阳师范学院学报》 中国人文科学核心期刊要览 2016年第8期5-7,51共4页
作  者:郑先兴
摘  要:襄阳城南的习家池因习凿齿杰出的政治活动而得以保护。习凿齿的理想政治人格是"竭节赴义""尊主宁时,惠施百姓,远崇明教";其特征体现在正统的政治理念、儒家的政治观念和恰当的政治策略;其本质充斥着一种正直的奋进精神,一种对于事...
关 键 词:习凿齿 理想人格 习家家风 《汉晋春秋》 
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论年鉴学派的历史主义获取全文在线阅读
8
出  处:《南阳师范学院学报》 中国人文科学核心期刊要览 2016年第7期11-18,共8页
作  者:郑先兴
摘  要:源于法国并活跃于20世纪中叶的年鉴学派在历史主义问题上做出了巨大贡献。主要表现在以下几个方面:历史是人类的活动,其特征是进步,表现在文明的连续性与多样性上,而其动力则是抉择,即"回应",亦即对来自于地理、经济、社会与精神...
关 键 词:年鉴学派 历史主义 历史观 历史学 历史认识 
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唐代对诸葛亮的追思及其评论获取全文在线阅读
9
出  处:《南都学坛:南阳师范学院人文社会科学学报》 2016年第2期17-21,共5页
作  者:郑先兴
摘  要:在唐代人看来,诸葛亮"为政以德",其公平无私、忠于职守的胸怀,依法行政、提高行政效率的做法,依法治军、依法作战的战术等等,都值得学习和效法;诸葛亮为刘备筹谋三分,建立蜀汉,又忠心耿耿,其功勋远在管、乐之上,那些指责其过错...
关 键 词:唐代 诸葛亮 追思 评论 南阳 
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略论关公与关公文化获取全文在线阅读
10
出  处:《中原文化研究》 2016年第2期98-104,共7页
作  者:郑先兴
基金项目:河南大学黄河文明协同创新中心“黄河文明探源及基因图谱构建工程”阶段性成果
摘  要:关公的原型是三国时期刘备的属下关羽,忠于刘备,勇武善战,驻守徐州与襄阳,后兵败被杀。他的真实形象随着历史的演进不断发生变化,一方面作为英雄人物被纪念,另一方面受到许多朝代的加封逐渐被神圣化。同时,关公作为一个被赋予了"忠...
关 键 词:关公 关公文化 关公崇拜 
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