论文筛选

-

领域

  • 32篇哲学宗教
  • 22篇文学
  • 14篇社会学
  • 10篇文化科学
  • 6篇艺术
  • 4篇政治法律
  • 1篇经济管理

主题

  • 13篇美学
  • 4篇人本主义
  • 4篇历史唯物主义
  • 4篇马克思主义美...
  • 4篇后现代
  • 3篇语境
  • 3篇审美
  • 3篇舒斯特曼
  • 3篇自然美
  • 3篇对象化
  • 3篇杰姆逊
  • 3篇存在主义
  • 2篇道德评价
  • 2篇认识论
  • 2篇身份认同
  • 2篇神性
  • 2篇实用主义美学
  • 2篇青年马克思
  • 2篇主客体关系
  • 2篇晚期资本主义

机构

  • 48篇中国社会科学...
  • 1篇中国艺术研究...

作者

  • 48篇毛崇杰
  • 1篇李世涛

期刊

  • 8篇文学评论
  • 6篇杭州师范大学...
  • 5篇文艺研究
  • 5篇甘肃社会科学
  • 5篇杭州师范学院...
  • 4篇哲学研究
  • 3篇文化艺术研究
  • 3篇武陵学刊
  • 3篇江苏师范大学...
  • 2篇河北师范大学...
  • 2篇晋阳学刊
  • 2篇学术月刊
  • 2篇天津社会科学
  • 2篇淮阴师范学院...
  • 2篇扬州大学学报...
  • 2篇南阳师范学院...
  • 2篇上海文化
  • 1篇解放军艺术学...
  • 1篇东南学术
  • 1篇小说评论

年份

  • 1篇2019
  • 1篇2018
  • 1篇2017
  • 2篇2016
  • 2篇2015
  • 4篇2014
  • 2篇2013
  • 3篇2012
  • 3篇2011
  • 3篇2010
  • 5篇2009
  • 3篇2008
  • 2篇2007
  • 5篇2006
  • 2篇2005
  • 3篇2004
  • 1篇2003
  • 1篇2002
  • 3篇2001
  • 2篇2000
检索条件:
"作者=毛崇杰"
78 条 记 录,以下是 1-10
人类命运共同体的必要与可能获取全文在线阅读
1
出  处:《甘肃社会科学》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第1期8-15,共8页
作  者:毛崇杰
摘  要:马克思有关人类命运共同体思想的核心在于:人作为"类"的本质在阶级社会被分裂(异化),历史曲折地从"虚幻的共同体"走向"真正的共同体",异化的人乃复归"自由人",解脱"同归于尽"之厄运。法、伦理及制度与自由不可分离。法治既...
关 键 词:类本质 自由人 权力  普世价值 
下载次数:6   在线阅读:47
世界主义:身份认同、政治想像与历史建构获取全文在线阅读
2
出  处:《甘肃社会科学》 2018年第1期1-7,共7页
作  者:毛崇杰
摘  要:"世界公民"作为自我身份认同归结为历史不同的时代都会重新提出对"怎样认识你自己"的回答,乃从"省吾身"到"平天下",以大同主义为终极目标,通过政治想像指向历史建构的渐进的自觉过程。马克思的世界主义归结为:(一)资本的自身...
关 键 词:身体 天下 民族 身份认同 政治想像 后霸权 世界主义 
下载次数:4   在线阅读:25
从《罪与罚》到《天注定》——拉斯柯尔尼科夫的碎片化获取全文在线阅读
3
出  处:《上海文化》 2017年第12期77-86,126-127共12页
作  者:毛崇杰
摘  要:小说《罪与罚》与电影《天注定》作为跨时空的两个艺术文本,分别以现实主义的完整性、深度与后现代主义之碎片化、平面化模式,展现暴力革命终结信息革命勃兴之时代的社会危难。批判方式迥然不同,但都关注弱者的命运,展现“东方专制主义...
关 键 词:对话 暴力 超神性 索妮娅 
下载次数:3   在线阅读:17
再论启蒙:何为“启蒙辩证法”?获取全文在线阅读
4
出  处:《甘肃社会科学》 中国人文科学核心期刊要览 2016年第6期15-22,共8页
作  者:毛崇杰
摘  要:启蒙贯于宏大叙事与日常生活实践之中,在野蛮与文明、知识与愚昧等二元对立关系中展开。科技生产力把人类从农业文明带入后工业文明,而启蒙从“反神学”到“成神话”的关系依然在一个更高的层次上重演。半个世纪前“后学”碎裂宏大叙事的...
关 键 词:宏大叙事 日常生活 学理 祛蔽 阿多诺 
下载次数:6   在线阅读:13
蔡仪学案获取全文在线阅读
5
出  处:《上海文化》 2016年第4期70-83,共14页
作  者:毛崇杰
摘  要:蔡仪美学是我国当代美学史上的一座马克思主义丰碑。2006年,马驰在《马克思主义美学在中国》一书第七章“抵制旧美学,提倡新美学”中认为,20世纪40年代蔡仪《新美学》是“运用马克思主义的基本方法系统地讨论美学的第一本学术专...
关 键 词:蔡仪美学 马克思主义美学 《新美学》 学案 美学史 学术专著 40年代 20世纪 
下载次数:0   在线阅读:31
泛化封建观与后封建问题获取全文在线阅读
6
出  处:《甘肃社会科学》 中国人文科学核心期刊要览 2015年第5期67-72,共6页
作  者:毛崇杰
摘  要:马克思以"亚洲生产方式"及"东方专制主义"区别于欧洲封建社会,不等于中国及亚洲各国不存在封建主义及民主主义革命历史阶段。皇权与官僚、贵族、地主为一体化结构的体系,"皇权官僚专制"与"地主宗法专制"不可区分,在土地私有制下...
关 键 词:冯天瑜 郭沫若 柳宗元 马克思 列宁 
下载次数:2   在线阅读:8
启蒙:一个永无休止的叙事——从古代启蒙到后启蒙获取全文在线阅读
7
出  处:《杭州师范大学学报:社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2015年第3期51-56,121共7页
作  者:毛崇杰
摘  要:作为宇宙与人类社会的分界,理性是启蒙的一个关键词,被表述为自然理性、公共理性、历史理性及世俗理性。自然本无理性,康德用此表达“自然向人生成”之合规律、有目的运动。公共理性是指在差异性自由个人联合体中的自觉合约,体现为法理...
关 键 词:启蒙 后启蒙 孔子 阿多诺 
下载次数:9   在线阅读:52
微时代的文化政治与美学之维——历史理性面临的新选择获取全文在线阅读
8
出  处:《文学与文化》 2014年第3期70-81,共12页
作  者:毛崇杰
基金项目:首都师范大学文化研究院重大研究项目“微文化与当下中国社会文化变迁研究”(ICS-2014-A-03)阶段性成果
摘  要:科技以信息传媒革命给社会带来的透明度与自主性强化了民众包括话语权在内的民主维权意识,后启蒙作为一种微时代之文化政治豁然开朗。这是历史理性的新选择——工具理性与人文理性相谐,人们在良知策动下追求真理、实现正义的奋进之程,在...
关 键 词:历史理性 孔夫子 马克思 新主体 微审美 
下载次数:4   在线阅读:8
聚焦微时代的精神状况——微时代与后启蒙获取全文在线阅读
9
出  处:《探索与争鸣》 北大2011版核心期刊 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2014年第7期10-12,共3页
作  者:毛崇杰
摘  要:尽管我们可以不去理会网络上层出不穷的新词在不断提醒自己“有多老”,但作为“时代之子”,我们却无法摆脱“我是谁”这个身份认同问题。对当今时代的某种命名,就是对“怎样认识你自己”给出的一份答卷,它关系到对时代精神和社会性质的...
关 键 词:精神状况 后启蒙 聚焦 晚期资本主义 身份认同 社会性质 时代精神 数字时代 
下载次数:5   在线阅读:28
“美育代宗教”与美学的“神性”评潘知常对蔡氏命题的颠覆获取全文在线阅读
10
出  处:《河北师范大学学报:哲学社会科学版》 北大2011版核心期刊 中国人文科学核心期刊要览 2014年第2期5-13,共9页
作  者:毛崇杰
摘  要:蔡元培“美育代宗教”命题存在学理误区,潘知常代之美学神性维度是以海德格尔式现代审美救世主义颠覆其古典席勒式的美学救世主义。不同于宗教,美学的信仰维度应该是真与善,“真”既是科学的真理,也包括从现实日常生活中提炼的真情,甚...
关 键 词:审美救世主义 信仰 宗教 
下载次数:4   在线阅读:35
聚类工具0
11
分类表关闭X
隐藏
比较