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作者

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"作者=林继富"
125 条 记 录,以下是 1-10
“以人为本”的学科实践——2018年中国民俗学获取全文在线阅读
1
出  处:《原生态民族文化学刊》 2019年第2期108-124,共17页
作  者:林继富 谭萌
基金项目:2016年国家哲学社会科学重大攻关项目“中国民俗学学科建设与理论创新研究”(项目编号:16ZDA162)阶段性成果。
摘  要:2018年,中国民俗学坚持“以人为本”的基本原则,承接先前学术传统,拓展研究领域,寻求理论创新,在促进乡村振兴、完善非物质文化遗产保护方面发挥积极作用,形成了多学科、多领域的合作与互动;坚持整体观、生活感和实践性的民俗学...
关 键 词:2018年中国民俗学 理论创新 中国问题 聚焦现实 学科实践 
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中国民间故事传承人研究的回顾与展望获取全文在线阅读
2
出  处:《民族艺术》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第3期37-41,64共6页
作  者:林继富
基金项目:国家社科基金重大项目“中国民俗学学科建设与理论创新研究"(16ZDA162);教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“民间文学作为'一带一路'沿线民族交往桥梁的运行机制研究"(15JJD850011)的阶段性成果。
摘  要:中国民间故事传承人研究,缘起于民间故事的搜集整理;民间故事的采录,源于实践论基础上的科学追求。20世纪80年代以后,民间故事传承人的发现过程、讲述现象和民间故事传承人与社区、村落传统关系引起了人们的重视,并且取得了较为丰...
关 键 词:民间故事 故事传承人 研究史 前瞻性 民间文艺 
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《中国民间故事传承人研究的回顾与展望》问答、评议与讨论获取全文在线阅读
3
出  处:《民族艺术》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第3期42-48,共7页
作  者:李敬儒 林继富 陈泳超 霍志刚 莫愁 李梦 苏筱 刘雪璇 周诗语
基金项目:国家社科基金重大项目“中国民俗学学科建设与理论创新研究”(16ZDA162);教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“民间文学作为'一带一路'沿线民族交往桥梁的运行机制研究"(15JJD850011)的阶段性成果。
摘  要:林继富教授在问答环节解释了民间故事的讲述现状以及政府的保护措施对传承人的影响,并指出故事传承人的流动丰富了村落传统,与听众共同促进了传承圈的建构。在评议和讨论环节,探讨了在当前情况下民间故事讲述出现的新特点,以及在网络媒...
关 键 词:民间故事传承人 讲述现状 网络媒体 故事流动性 动态传承 
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新型城镇化与民俗文化的传续与创造获取全文在线阅读
4
出  处:《华南师范大学学报:社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第1期12-16,189共6页
作  者:林继富 谭萌
基金项目:2016年度国家哲学社会科学重大攻关项目“中国民俗学学科建设与理论创新研究”(16ZDA162);中央民族大学2018年度社会学一流学科建设经费资助.
摘  要:中国乡村现代化建设经历了40余年,尤其是中国新农村建设、新型城镇化、特色小镇和城乡一体化以及十九大报告中提出并实施的“乡村振兴规划”等一系列重大乡村改革实践推动了中国乡村现代化进程。乡村现代化建设包含了文化发生、发展、功...
关 键 词:乡村现代化建设 文化融入 乡村振兴 文化传承 文化生产 
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女性故事与家庭伦理记忆--基于孙家香故事的讨论获取全文在线阅读
5
出  处:《文化遗产》 2019年第1期109-115,共7页
作  者:胡兆义 林继富
基金项目:2016年度国家哲学社会科学重大攻关项目“中国民俗学学科建设与理论创新研究”(项目编号:16ZDA162)的阶段性研究成果;中央民族大学2018年度社会学一流学科建设经费资助。
摘  要:孙家香从自身经历出发对故事投注情感化改造,以讲述的形式对家庭伦理秩序进行建构。孙家香故事中的家庭伦理记忆深植于土家族的伦理道德传统,她以积极传承人的形象守护着地方传统,通过以“家庭”为中心的叙事传统建构社区的生活方式、观...
关 键 词:女性故事 家庭伦理记忆 孙家香故事 
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路径与方向:“丝绸之路”沿线民间文学研究获取全文在线阅读
6
出  处:《云南师范大学学报:哲学社会科学版》 2018年第5期110-117,共8页
作  者:林继富
基金项目:2016年国家哲学社会科学重大攻关项目“中国民俗学学科建设与理论创新研究”(16ZDA162);2015年度教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“民间文学作为‘一带一路’沿线民族交往桥梁的运行机制研究”(15JJD850011);中央民族大学2018年度社会学一流学科建设经费资助。
摘  要:丝绸之路”沿线生活着操不同语言、使用不同文字的民族,这种复杂性、繁复性构成了“丝绸之路”沿线民间文学的多样性、交流性和融合性特征。民间文学在“丝绸之路”作用下形成的“道路”特质表现为文化共同体、历史发展和族群迁徙交互关系...
关 键 词:丝绸之路 民间文学 新趋势 
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“民俗认同”与“文化自愈机制”:两个有用的概念获取全文在线阅读
7
出  处:《长江大学学报:社会科学版》 2018年第4期13-14,共2页
作  者:林继富
摘  要:“民俗认同”的概念关系到学科转向的问题,我觉得对学科建设关系重大。我所理解的民俗的基础是文化共同体,就是在共同生活基础上形成的文化传统,这个传统具有凝聚人心的力量。以民俗认同为中心的共同体,由多种民俗符号组成,包括核心的...
关 键 词:文化共同体 民俗符号 概念关系 文化传统 学科建设 生活基础 凝聚人心 
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家园重建与羌族文化生态保护实验区建设研究获取全文在线阅读
8
出  处:《中南民族大学学报:人文社会科学版》 2018年第4期33-37,共5页
作  者:林继富
基金项目:国家哲学社会科学重大攻关项目“中国民俗学学科建设与理论创新研究”(16ZDA162);教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“民间文学作为‘一带一路’沿线民族交往关系桥梁的运行机制研究”(15JJD850011).
摘  要:羌族家园重建从多方面萃取非物质文化遗产要素,文化生态保护实验区建设是羌族非物质文化遗产保护、传承的重要形式,是保护、重建羌族民众主体价值、生活观念的文化归约.文化生态保护实验区与家园重建关系的实践为当下新型城镇化、特色小...
关 键 词:羌族文化生态保护实验区 家园重建 非物质文化遗产 文化传承发展 
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记录民俗学:民俗学研究范式创新的基础获取全文在线阅读
9
出  处:《湖北民族学院学报:哲学社会科学版》 2018年第2期5-11,共7页
作  者:林继富
基金项目:国家哲学社会科学重大攻关项目“中国民俗学学科建设与理论创新研究”(项目编号:16ZDA162)
摘  要:中国民俗学学科经过无数学人努力,形成了具有中国特点的方法论体系,其中记录民俗学成为民俗学学科理论创新、服务社会具有革命性质的方法论,成为民俗学研究范式创新变革的基础。记录民俗学的科学性来源于民俗记录的地方感、生活感、关系...
关 键 词:记录民俗学 研究范式 生活性 整体感 
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端午节习俗传承与中国人的文化自信获取全文在线阅读
10
出  处:《长江大学学报:社会科学版》 2018年第2期17-23,共7页
作  者:林继富
基金项目:国家哲学社会科学重大攻关项目(16ZDA162);教育部人文社会科学重点研究基地重大项目(15JJD850011)
摘  要:端午节习俗传承包含中国人对文化的选择,对生活的选择,包含中国人的文化创造力、文化自信力。端午节习俗传承体现了人类价值的共同性,其多样性传统源于生活基础上的文化调适和包容性发展,端午节习俗传承体现了中国人基于民族、地方传统...
关 键 词:端午节习俗 传承 文化自信 
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