论文筛选

-

领域

  • 3篇历史地理
  • 2篇经济管理
  • 2篇社会学
  • 2篇政治法律
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇文化科学

主题

  • 3篇社会福利思想
  • 1篇等级制
  • 1篇正名思想
  • 1篇社会福利政策
  • 1篇私权
  • 1篇统治者
  • 1篇农村民间组织
  • 1篇情理
  • 1篇周公
  • 1篇周文王
  • 1篇周武王
  • 1篇西汉
  • 1篇先秦儒家
  • 1篇先秦时期
  • 1篇矛盾性
  • 1篇民生政策
  • 1篇勾践
  • 1篇国家本位
  • 1篇福利思想
  • 1篇改良主义

期刊

  • 2篇学术探索
  • 1篇黑龙江社会科...
  • 1篇学理论
  • 1篇天津师范大学...
  • 1篇山东社会科学
  • 1篇贵州师范大学...
  • 1篇创新
  • 1篇云南社会主义...

年份

  • 2篇2019
  • 2篇2018
  • 2篇2017
  • 2篇2016
  • 1篇2015
检索条件:
"作者=徐珺玉"
9 条 记 录,以下是 1-9
郑观应的社会福利思想探析获取全文在线阅读
1
出  处:《贵州师范大学学报:社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第5期42-47,共6页
作  者:徐珺玉
基金项目:国家社科基金重大招标项目“中华民族传统福利文化研究”(12&ZD112)的阶段性成果。
摘  要:作为近代最早具有完整维新思想体系的改良主义者,郑观应的改良思想中包含着丰富全面的社会福利思想。在其代表作《盛世危言》中,郑观应提出了赈灾救荒论、社会救济论、普及教育论、教民技能论、考医养病论、养老服务论,覆盖赈灾、救济、...
关 键 词:郑观应 改良主义 社会福利思想 
下载次数:2   在线阅读:3
“人生八有”:康有为社会福利思想探析获取全文在线阅读
2
出  处:《天津师范大学学报:社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第3期58-61,共4页
作  者:徐珺玉 景天魁
基金项目:国家社会科学基金重大项目(12&ZD112).
摘  要:清末民初,康有为怀抱救国救民之志,高度关注民生问题,提出了涵盖个体生命全程的'人生八有'社会福利思想。其内容包括:婴幼儿时期的'幼有所育';青少年时期的'学有所教';成年后的'农桑者有所助''无业者有培训''穷弱者有所扶...
关 键 词:康有为 社会福利思想 “人生八有” 
下载次数:0   在线阅读:7
西汉统治者的社会福利政策初探获取全文在线阅读
3
出  处:《学术探索》 2018年第12期91-96,共6页
作  者:徐珺玉
基金项目:国家社会科学基金重大项目(12&ZD112).
摘  要:西汉统治者关注民生,重视社会福利,颁布并实施了教育保障政策、农本政策、孝亲养老政策、扶弱助困政策、灾害救助政策等社会福利政策,形成“学有所教、劳有所保、老有所养、弱有所扶、灾有所救”的“民生五有”体系。全面理解西汉统治者...
关 键 词:西汉统治者 社会福利政策 民生政策 
下载次数:0   在线阅读:23
保养万民:先秦儒家的社会福利思想初探获取全文在线阅读
4
出  处:《山东社会科学》 2018年第2期86-92,共7页
作  者:徐珺玉
基金项目:本文系国家社会科学基金重大招标项目“中华民族传统福利文化研究”(项目编号:12&ZD112)的阶段性成果.
摘  要:先秦儒家以民本观念为基点,构建了由生民论、保民论、富民论、养民论和教民论组成的“保养万民”社会福利思想体系,成为秦以后历代思想家提出社会福利思想的源头..“生民论”关注百姓生育和生产,“保民论”旨在保障百姓的基本生活,“...
关 键 词:先秦儒家 保养万民 社会福利思想 
下载次数:3   在线阅读:4
先秦统治者的社会福利思想初探获取全文在线阅读
5
出  处:《学术探索》 2017年第10期103-107,共5页
作  者:徐珺玉
基金项目:国家社会科学基金重大项目(12&ZD112)
摘  要:先秦时期统治者的福利思想是中华民族传统福利思想的滥觞之一,其中颇具代表性的是西周初年统治者和越王勾践的福利思想。西周初年统治者的福利思想主要包括“引养引恬”的养民论、尊老养老论、“厥乱为民”的教化论、“怀保小民,惠鲜鳏寡...
关 键 词:先秦时期 福利思想 周文王 周武王 周公 勾践 
下载次数:6   在线阅读:8
皇权至上的理论建构过程——兼论“正名”思想的演变路径获取全文在线阅读
6
出  处:《黑龙江社会科学》 2017年第3期147-150,共4页
作  者:张曙晖 徐珺玉
摘  要:皇权的本源并非神授,而是天下无敌的武力象征。以力称霸的皇权为求长久,必然要寻求学理上的合理性,形成皇权至上的理论基础,进而浸淫百姓的思想,“正名”思想在中国历史上的演变路径就是明证。通过梳理“正名”思想的演变路径,剖析皇...
关 键 词:皇权至上 “正名”思想 私权 
下载次数:1   在线阅读:14
王朝中国的国家本位获取全文在线阅读
7
出  处:《云南社会主义学院学报》 2016年第3期15-18,共4页
作  者:徐珺玉 毕天云
摘  要:王朝中国是传统中国文化语境下大共同体对政治、文化、地域等方面的认识理念,也是会通各代将传统中国历史囊入其中的国家观。王朝中国是国家本位,其内容系统地包含三个方面:政治权力上的皇权至上,家国关系上的“家天下”,民族关系上的...
关 键 词:王朝中国 国家本位 皇权至上 多元统一 
下载次数:1   在线阅读:12
中国农村民间组织的多元发展模式探析获取全文在线阅读
8
出  处:《创新》 2016年第3期107-115,共9页
作  者:毕天云 徐珺玉
基金项目:云南省哲学社会科学创新团队建设资助项目“云南城乡居民社会保障制度整合研究创新团队”(云社联[2013]17号)
摘  要:改革开放以来,我国农村民间组织蓬勃发展,产生和形成了多元化的发展模式。从促进农村民间组织成长的主导力量角度,可以分为政府主导型、企业主导型、农民主导型、学者主导型和NGO主导型等五种发展模式。五种发展模式各具特色,各有优...
关 键 词:农村民间组织 发展模式 多元化 主导力量 
下载次数:5   在线阅读:5
从《菊与刀》看日本国民性的“矛盾性”获取全文在线阅读
9
出  处:《学理论》 2015年第33期95-96,共2页
作  者:徐珺玉
摘  要:《菊与刀》是本尼迪克特在文化模式论的指导下运用文化遥距法研究日本国民性的经典之作,本尼迪克特开门见山地指出:"一系列令人困惑的‘但是’之类的词语被用于描述日本人"[1]2,关于日本国民性的"矛盾性"的描写更是贯穿全书。本...
关 键 词:《菊与刀》 等级制 “情理” 耻感文化 
下载次数:8   在线阅读:32
当前 1/1 页首页 上一页1下一页跳转到
聚类工具0
国家哲学社会科学文献中心APP
分类表关闭X
隐藏
比较