论文筛选

-

领域

  • 1,299篇哲学宗教
  • 263篇文化科学
  • 255篇社会学
  • 165篇历史地理
  • 162篇文学
  • 51篇政治法律
  • 36篇经济管理
  • 16篇艺术
  • 8篇自然科学总论
  • 4篇军事
  • 3篇生物学
  • 3篇建筑科学
  • 3篇语言文字
  • 2篇自动化与计算...
  • 2篇轻工技术与工...
  • 1篇天文地球
  • 1篇电子电信
  • 1篇环境科学与工...
  • 1篇医药卫生

主题

  • 217篇致良知
  • 172篇知行合一
  • 152篇心学
  • 144篇良知
  • 130篇王阳明心学
  • 103篇阳明学
  • 85篇阳明心学
  • 64篇心即理
  • 56篇万物一体
  • 54篇本体
  • 53篇龙场悟道
  • 52篇程朱理学
  • 51篇《传习录》
  • 49篇哲学思想
  • 46篇四句教
  • 46篇陆九渊
  • 44篇泰州学派
  • 43篇主观唯心主义
  • 41篇宋明理学
  • 39篇知行合一说

机构

  • 31篇贵阳学院
  • 26篇复旦大学
  • 26篇华东师范大学
  • 26篇中国社会科学...
  • 23篇宁波大学
  • 21篇北京大学
  • 21篇中国人民大学
  • 21篇浙江省社会科...
  • 20篇南京大学
  • 18篇贵州大学
  • 14篇杭州大学
  • 14篇中山大学
  • 14篇贵州省社会科...
  • 12篇陕西师范大学
  • 11篇首都师范大学
  • 11篇宁波广播电视...
  • 10篇杭州师范大学
  • 10篇浙江大学
  • 8篇安徽大学
  • 8篇赣南师范学院

作者

  • 17篇杨国荣
  • 17篇何静
  • 11篇华建新
  • 10篇王路平
  • 9篇赵平略
  • 7篇王晓昕
  • 6篇周建华
  • 6篇钱明
  • 6篇廖小波
  • 6篇姚文永
  • 5篇林乐昌
  • 5篇蒙培元
  • 5篇王明云
  • 3篇吴震
  • 3篇张学智
  • 3篇黄文红
  • 3篇王党辉
  • 2篇王胜军
  • 2篇李承贵
  • 2篇陈立胜

期刊

  • 113篇贵阳学院学报...
  • 70篇浙江学刊
  • 57篇贵州文史丛刊
  • 46篇哲学研究
  • 43篇贵州社会科学
  • 43篇贵州师范大学...
  • 38篇浙江社会科学
  • 35篇贵州大学学报...
  • 34篇中共宁波市委...
  • 27篇船山学刊
  • 27篇教育文化论坛
  • 24篇求索
  • 22篇郭沫若学刊
  • 22篇宁波大学学报...
  • 22篇名作欣赏:评...
  • 21篇杭州师范大学...
  • 20篇哲学动态
  • 20篇江西社会科学
  • 19篇社会科学战线
  • 18篇中州学刊

年份

  • 112篇2020
  • 126篇2019
  • 176篇2018
  • 124篇2017
  • 100篇2016
  • 131篇2015
  • 81篇2014
  • 59篇2013
  • 74篇2012
  • 42篇2011
  • 74篇2010
  • 66篇2009
  • 43篇2008
  • 48篇2007
  • 32篇2006
  • 33篇2005
  • 27篇2004
  • 27篇2003
  • 22篇2002
  • 17篇2001
检索条件:
"关键词=王阳明"
2,174 条 记 录,以下是 1-10
王阳明心学格局的形成获取全文在线阅读
1
出  处:《河北学刊》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第6期18-31,共14页
作  者:李承贵
摘  要:阳明心学格局的形成是多种元素聚合之果,这些元素至少包括接引弟子、刻印语录、修葺书院、处理事务、协调分歧、抵御毁谤、心灵陪伴、分化一方等。此八种元素各以其特殊功能为阳明心学输送有益血液,成为阳明心学成长的基础;而且,它们相...
关 键 词:王阳明心学 格局 形成 
下载次数:0   在线阅读:0
“仁者以天地万物为一体”何以可能——论王阳明的环境美德伦理思想获取全文在线阅读
2
出  处:《南京林业大学学报:人文社会科学版》 2020年第5期39-48,共10页
作  者:李史如
摘  要:儒家学说中蕴含着丰富的环境美德伦理思想,明儒王阳明的“万物一体”学说就是其中之一。“仁者以天地万物为一体”的本质不是“感同身受”,也不是“移情”,而是生之性的体现。“生”即存在,生之性即存在本性,“生之性便是仁”。首先,...
关 键 词:环境美德伦理 儒家 “生” 王阳明 万物一体 
下载次数:0   在线阅读:1
王阳明诗歌对“心即理”的艺术阐释获取全文在线阅读
3
出  处:《名作欣赏:评论版(中旬)》 2020年第10期5-8,共4页
作  者:赵健发 卓光平(指导)
摘  要:王阳明诗歌对“心即理”的阐述可分为“心外无物”“心外无理”“心理圆融”三个层面,三者共同构成了王阳明关于“心”与“理”的人生体验。其中,“心外无物”是指具体生活实践中形而下事物的价值必须统摄于“心”的先验判断,其在王阳明...
关 键 词:王阳明诗歌  心外无物”  心外无理”  心理圆融” 
下载次数:0   在线阅读:2
王阳明诗歌中“月”的佛禅意涵获取全文在线阅读
4
出  处:《名作欣赏:评论版(中旬)》 2020年第10期9-11,17共4页
作  者:傅伊岚 卓光平
摘  要:王阳明深受佛禅思想的影响,其诗文作品中的许多意象都流露出佛禅的思想意涵,如其诗歌中的部分“月”字就含有“指月”“经月”“满月”三种佛禅意涵。其中,“指月”是指通往真理与光明的道路,正是在生活一次次的磨砺中,王阳明在月光的...
关 键 词:王阳明诗歌 佛禅意涵  指月”  经月”  满月” 
下载次数:0   在线阅读:0
论梅寒《知行合一:王阳明传》的王阳明形象书写获取全文在线阅读
5
出  处:《名作欣赏:评论版(中旬)》 2020年第10期12-14,共3页
作  者:徐依楠 卓光平
摘  要:与众多的王阳明传记不同,作家梅寒的《知行合一:王阳明传》是以女性特有的视角对王阳明的一生进行的历史还原和想象书写。在女性视角下,作家通过“史笔”和“文笔”的相互交融,对王阳明一生的传奇故事进行了叙写,对其心学思想进行了深...
关 键 词:王阳明形象 女性视角  史笔”  文笔” 
下载次数:0   在线阅读:0
论许葆云长篇小说《王阳明》三部曲中的王阳明形象获取全文在线阅读
6
出  处:《名作欣赏:评论版(中旬)》 2020年第10期15-17,共3页
作  者:田月林 卓光平(指导)
基金项目:2020年国家级大学生创新训练项目“如何让传统文化‘活’起来——基于新世纪以来浙江阳明文化传播的考察”(202010349025)阶段性成果。
摘  要:在长篇小说《王阳明》三部曲中,许葆云叙写了王阳明跌宕起伏而又充满传奇的一生,再现了他从青年到晚年时期的人生历程。小说一方面通过曲折的故事情节,尖锐的矛盾冲突反映了王阳明在不同时期的思想境界和人生境遇;另一方面又注重从人物...
关 键 词:许葆云 王阳明 狂者 儒将 师者 
下载次数:0   在线阅读:0
论阳明学中的“真诚恻怛”:思想渊源、工夫内涵及当代意义获取全文在线阅读
7
出  处:《杭州师范大学学报:社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第5期19-28,共10页
作  者:傅锡洪
基金项目:国家社会科学基金重大项目“多卷本《宋明理学史新编》”(17ZDA013)的研究成果。
摘  要:在阳明学中,“真诚恻怛”是一个十分重要却未受足够重视的概念。这一概念由真切等词发展而来。真诚指刻意努力去除私欲之蔽(去恶)的工夫,及其达到的意识与本体一致的状态。在这种状态中,本体主导意识而促使人为善。恻怛指的是发自本体...
关 键 词:王阳明 真诚恻怛 真切 致良知 一元两层本体工夫 
下载次数:0   在线阅读:3
王阳明六经“删述”说发微--兼论文化生态的净化获取全文在线阅读
8
出  处:《湖北大学学报:哲学社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第5期85-93,F0003共10页
作  者:王胜军
基金项目:国家社会科学基金重大项目“多卷本《宋明理学史新编》”(17ZDA013)。
摘  要:孔子删述六经作为一种历史隐喻,历来不乏学者引据,王阳明从哲学层面将其与“始皇焚书”对举,展示了“良知”与“私意”对文化生态的不同引导以及“删述”的政治文化意义。以“习染”说为支撑,王阳明从良知异于见闻的逻辑出发,提供了由...
关 键 词:王阳明心学 六经 删述 良知 文化生态 
下载次数:0   在线阅读:1
王阳明诗歌的山水审美之乐获取全文在线阅读
9
出  处:《佳木斯大学社会科学学报》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第5期110-114,共5页
作  者:梅国春
摘  要:王阳明一生喜好访寺游山,登临不倦,但凡辄遇佳山好水,便会欣然下笔书写他的山水审美体验。王阳明的山水审美体验充分体现了中国文化的乐感精神。而就王阳明诗歌抒发的山水审美乐态类型加以分析,则又可分为仙境之念、乐土之思——超世出...
关 键 词:王阳明 山水诗 审美 乐感 
下载次数:0   在线阅读:2
王阳明易学思想之发展路径获取全文在线阅读
10
出  处:《赣南师范大学学报》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第5期45-50,共6页
作  者:赖少伟
基金项目:江西省教育科学“十三五”规划一般课题(20YB170)。
摘  要:王阳明易学思想之发展可分为前后三个阶段。以“龙场悟道”为分界,此前之阳明易学思想主要表现为对程朱易学之因循,而基本不作自身之发挥;“龙场悟道”之后,王阳明则是发挥易理以证其“道”;随着工夫之精熟易简,王阳明又提出“良知即...
关 键 词:易学 良知 王阳明 
下载次数:0   在线阅读:1
当前 1/218 页首页 上一页12345下一页跳转到
聚类工具0
国家哲学社会科学文献中心APP
分类表关闭X
隐藏
比较