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机构

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  • 1篇吉林省社会科...

作者

  • 1篇韩东育
  • 1篇邵汉明

期刊

  • 1篇史学集刊
  • 1篇社会科学战线
  • 1篇前线
  • 1篇中州学刊
  • 1篇道德与文明
  • 1篇军事历史研究
  • 1篇胜利油田党校...
  • 1篇天津中德职业...

年份

  • 1篇2018
  • 2篇2015
  • 1篇1998
  • 1篇1997
  • 1篇1996
  • 1篇1994
  • 1篇1988
检索条件:
"关键词=格君心之非"
8 条 记 录,以下是 1-8
从文化权力的转换看明清皇权的变化获取全文在线阅读
1
出  处:《中州学刊》 2018年第11期121-127,共7页
作  者:周兴
摘  要:孟子提出的“”是儒臣以文化权力制约皇权的政治原则,宋代经筵制度的确立为儒臣将此原则付诸政治实践提供了制度上的保证。在明代,经筵制度得到完善,虽然在制约皇权方面未能取得实质成功,但绝大多数主并未否定儒臣通过经筵...
关 键 词:明清皇权 文化权力  
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廉政与廉正获取全文在线阅读
2
出  处:《前线》 2015年第4期125-126,共2页
作  者:韩星
摘  要:我们现在所说的“廉政”,一般解释是“廉”即廉洁,“政”即国家政权机关及其公务活动,廉政即“廉洁的政治”,主要指政府工作人员在履行其职能时不以权谋私,办事公正廉洁。其实,古代的“廉政”是“廉正”的意思。“廉正”意蕴深厚,体...
关 键 词:意蕴深厚 公务活动 国家政权机关 公正廉洁 为政以德 有棱角 价值理念 运命论 狷介之士  
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论朱熹“”思想的形成与践行——朱熹兴办书院的目的获取全文在线阅读
3
出  处:《天津中德职业技术学院学报》 2015年第1期120-121,共2页
作  者:刘银锁 邹婧婧
摘  要:书院历史悠久,真正的兴起在南宋时,而南宋书院的发达又始于朱熹修复白鹿洞书院。朱熹一生把很多时间和精力都用在兴办书院上面,朱熹这样热衷于兴办书院和他一生都为之奋斗的“”目标有很大的关联。
关 键 词:朱熹  书院 
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原始儒家臣观的历史演变获取全文在线阅读
4
出  处:《社会科学战线》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 1998年第4期95-102,共8页
作  者:邵汉明
摘  要: <正>“为臣纲”乃是儒家“三纲”(“为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”)文化的一项重要内容,但这是汉儒提出而为当时及其后的封建统治阶级认同的政治观念和道德观念,先秦原始儒家并没有提出这样的观念,因而他们并没有...
关 键 词:臣观 原始儒家 孔子 孟子  臣关系 绝对 必要性和合理性 宗法等级 行为态度 
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论白仁杰先生的政治伦理思想获取全文在线阅读
5
出  处:《道德与文明》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 1997年第3期28-30,共3页
作  者:陈延斌
摘  要: 论白仁杰先生的政治伦理思想陈延斌白仁杰(1497-1579)先生,字士伟,号休庵。是16世纪朝鲜李朝时代的一位卓越的政治家,一生刚正不阿,忠直磊落,以忠许国、爱民济世为己任。同时,他也是一位很有建树的朱子学派的儒学思...
关 键 词:政治伦理观 政治伦理思想 臣关系 《行状》 德治主义 实记  帝王之学 为臣之道 以德化民 
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陆贽军事思想述要获取全文在线阅读
6
出  处:《军事历史研究》 1996年第1期151-153,共3页
作  者:于汝波
关 键 词:军事思想 奏议 陆贽 述要 《新唐书》 不战而屈人之兵 民本思想 国家安危  唐德宗 
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关于阳明子“龙场悟道”的学术寓义获取全文在线阅读
7
出  处:《史学集刊》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 1994年第3期60-67,共8页
作  者:韩东育
摘  要: 关于阳明子“龙场悟道”的学术寓义韩东育"龙场悟道",历来被视为阳明哲学发展的转捩点,这是不刊之论。但是,这种转变,除却其学术上的价值外,似乎更潜伏着某种学术的动因和寓义。而且,一定程度上讲,这种学术的因素,才真实...
关 键 词:王阳明 龙场悟道 学术 朱子学 物致知之旨 阳明学 《明儒学案》  王守仁 黄宗羲 
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略论孟荀人性思想的共同点获取全文在线阅读
8
出  处:《胜利油田党校学报》 1988年第1期73-75,共3页
作  者:陈立前
摘  要:<正> 在先秦,差不多各派都讲人性。其中尤以孟子和荀子的观点最为引人注目。由于“性善”与“性恶”的对立十分明确,因而孟荀人性思想的共同点便往往被人们所忽视。其实,“性善”与“性恶”虽然截然不同,但孟荀在人性论方面仍有可以...
关 键 词:人性思想 性善 孟子思想 礼义 化性起伪 “性善论” 羞恶之 不学而能  议兵 
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