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"分类号=I207.22"
30,340 条 记 录,以下是 1-10
题目与诗:从清言到手笔——谢混《诫族子诗》及其诗史意义新论获取全文在线阅读
1
出  处:《文学遗产》 2018年第3期18-26,共9页
作  者:程章灿
摘  要:汉末魏晋流行的人物题目亦即人物品评之风,其影响扩展到对宫殿建筑、城池山川等的品题,同时影响了当时的诗歌创作。作为晋宋之际人物清谈和诗歌创作的双料名家,谢混《诫族子诗》是人物品评由口头言说落实到书面创作的典型作品之一,他不...
关 键 词:谢混 《诫族子诗》 人物品评 诗歌 创作诗史 
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沈德潜诗学的文化品格及历史定位获取全文在线阅读
2
出  处:《文学遗产》 2018年第3期139-148,共10页
作  者:蒋寅
基金项目:本文为国家社会科学基金一般项目“乾隆朝诗学的历史展开研究”(项目编号12BZW051)阶段性成果。
摘  要:沈德潜诗学自近代以来一直被命名为“格调派”,但就其包融和综合的性格及以独创性为指归的理论倾向来说,已与明代格调派相去甚远。沈德潜借助于格调派的理论框架,融入王渔洋神韵说的精髓,并通过一系列选本建构起一个具有包容性的诗歌理...
关 键 词:沈德潜 诗学 新古典主义 温柔敦厚 
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《石遗室诗话》的连载与出版获取全文在线阅读
3
出  处:《文学遗产》 2018年第3期149-161,共13页
作  者:窦瑞敏
摘  要:宣统元年(1909),陈衍编选的《石遗室师友诗录》首刊于沈宗畸主编的《国学萃编》。其体例首列姓名、字号、籍贯、仕宦经历、著述,次为诗话,之后即所选诗作。故而最早的《石遗室诗话》并非刊载于《庸言》,而是出现在《师友诗录》中...
关 键 词:陈衍 《石遗室诗话》 《东方杂志》 商务印书馆 
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左思《吴都赋》之“吴都”辨析获取全文在线阅读
4
出  处:《文学遗产》 2018年第3期184-186,共3页
作  者:陶慧
摘  要:《三都赋》是西晋文学家左思最负盛名之作。所谓“三都”,一般认为指的是三国时蜀、吴、魏三国的都城。《文选》五臣注曰:“三都者,刘备都益州,号蜀;孙权都建业,号吴;曹操都邺,号魏。”(萧统编,李善注《文选》,上海古籍出版社1...
关 键 词:左思 上海古籍出版社 《文选》 《三都赋》 文学家 五臣注 李善注 苏州 
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李白、杜甫、白居易诗歌全集在意出版获取全文在线阅读
5
出  处:《世界文学》 1986年第4期228-,共1页
作  者:新知
摘  要:意大利都灵UTET出版社不久前出版了我国唐代诗人李白、杜甫、白居易的诗歌合集《玉樽》。这是意大利第一次较为系统地介绍我国唐代诗坛三杰的作品;在此以前,他们的诗篇在意大利仅有零星的翻译。这部诗集精选了三大诗人的佳作凡120...
关 键 词:白居易诗 杜甫诗 唐代诗人李白 唐代诗坛 玉樽 李白诗 蒂妮 居易 憩园 文学交流 
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挪中文协举行杜甫诞辰纪念会获取全文在线阅读
6
出  处:《世界文学》 1962年第10期123-124,共2页
摘  要:挪中文化协会与中国驻挪威大使馆于9月14日晚联合举行了中国伟大诗人杜甫诞生1,250周年纪念会。参加纪念会的有挪威著名作家、诗人和报刊的文化记者,其中多数是杜甫的诗的爱好者。中国驻挪威大使也出席了纪念会。
关 键 词:纪念会 诞辰纪念 文协 文化协会 中国文化史 希尔特 人社 会将 爵人 上介 
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“性灵说”的当代回响——以启功、许白凤为例获取全文在线阅读
7
出  处:《文学评论》 2018年第3期212-221,共10页
作  者:马大勇
摘  要:袁枚的“性灵说”不仅是诗学概念,更在一定意义上可视为哲学概念,视为面对现实世界的一种态度与立场。其身后是非蜂起,历经打压,已经一脉如缕。回望当代词坛,启功与许白凤两位“放胆押韵”,“自拉胡琴还自唱”,以卓绝的口语运用能力...
关 键 词:性灵说 当代 启功 许白凤 
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堀田善卫:越境者的诗学获取全文在线阅读
8
出  处:《世界文学》 2018年第3期104-119,共16页
作  者:陈童君
基金项目:本文为国家社会科学基金(17CWW005)阶段性研究成果之一。
摘  要:日本朝日新闻一九四五年三月十九日的头版头条刊载了一则题为“天皇陛下巡幸战灾地”的专题报道。前一天早上,深居皇宫极少露面的日本天皇裕仁出现在了东京市南部的富冈八幡神宫。报道称天皇此行的目的是为了视察几天前的美军空袭所造成的...
关 键 词:诗学 越境 上海办事处 青年知识分子 日本天皇 侵华战争 朝日新闻社 自传体小说 
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“思无邪”作为《诗经》学话语及其意义转换获取全文在线阅读
9
出  处:《文学评论》 2018年第3期172-181,共10页
作  者:常森
基金项目:本文系国家社科基金后期资助项目“出土文献《五行》《诗论》与先秦学术思想史的重构”(项目编号:14FZX005)的阶段性成果
摘  要:孔子以《诗·鲁颂·駉》篇的“思无邪”概论《诗三百》,使它成为极为重要的《诗经》学话语。孔子本意是形容《诗》之蕴藏既富且广、无所不包,“思无邪”在这个层面上成了孔子《诗经》学形态模式的表征。但嗣后孔子本意迅速流失,自战国中...
关 键 词:思无邪 《诗经》学 形态模式 意义转换 
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“诗史”说本义辨获取全文在线阅读
10
出  处:《文学评论》 2018年第3期182-191,共10页
作  者:李科
摘  要:自唐代孟棨《本事诗》提出杜甫安史之乱及流离陇蜀时期的诗歌为“诗史”以来,“诗史”就成为了杜诗乃至整个中国诗歌研究史上一个非常重要的概念。根据孟棨对杜诗“诗史”说的叙述,可以将其分为三个部分:即作为时间限定的“逢禄山之难,...
关 键 词:杜诗 诗史 孟棨 本事诗 安史之乱 
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