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2,220 条 记 录,以下是 1-10
“熟悉”的祖先与“陌生”的神明——雷州半岛雷祖神祭祀结构研究获取全文在线阅读
1
出  处:《原生态民族文化学刊》 2019年第3期116-122,共7页
作  者:叶远飘
基金项目:广东医科大学2017年科研基金项目:“生命观视域下梅里雪山宗教传统与多元信仰互融共生的民俗志(Z2017008)”阶段性成果。
摘  要:基于雷州半岛的田野调查材料,在结构主义视角下从神灵、祭品和信众三个层面对该地区雷祖信仰呈现出的亦神亦祖现象进行解剖,揭示了雷祖信仰背后存在的神/祖、男/女、熟/生的二元结构,并说明父系血缘群体垄断着对火的历史记忆是导致这...
关 键 词:雷州半岛 雷祖信仰 二元结构  
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子产思想及其作为文化符号的当代传承获取全文在线阅读
2
出  处:《濮阳职业技术学院学报》 2019年第3期102-105,共4页
作  者:朱保安
基金项目:2017年度河南省教育厅人文社会科学研究规划项目“春秋郑子产文化研究”(项目批准号:2017-ZZJH-228).
摘  要:子产思想具有丰富内容,主要包括以农为本的执政责任理念、以人为本、“礼治”与法治并举的治国理念、知人善任、择能而使的人才观、朴素的唯物论思想以及改革思想与廉政思想、外交思想等。子产文化主要包括有关子产的传说文化和诗文文化。...
关 键 词:子产 文化 内涵 传承 
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蒙古族传统“安代”仪式的指号分析获取全文在线阅读
3
出  处:《云南民族大学学报:哲学社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第3期37-42,共6页
作  者:特日乐
摘  要:仪式是特定人群世界观、价值观和人生观的具体表达形式,人们为达到某种特定而实用目的而举行。透过作为表象的仪式,有助于阐释特定文化的意义和本质。蒙古族传统'安代'仪式历史悠久,驱魔治病,整个仪式充满了指号意蕴。借助于皮尔士的...
关 键 词:安代 仪式 皮尔士 指号学 指号 
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从空间定位到空间错位——城镇化过程中民间信仰方式的转型获取全文在线阅读
4
出  处:《东南学术》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第3期200-207,247共9页
作  者:李向平 杨杨
基金项目:国家社会科学基金重大项目“中国特色宗教社会学话语体系及其本土知识结构研究”(项目编号:18ZDA230);国家社会科学基金青年项目“乡村振兴战略中的农村建设与宗教关系研究”(项目编号:18CZJ026);2019年上海市教育委员会科研创新计划重大项目“中华文明信仰与当代中国心态秩序重建”。
摘  要:从乡土中国到城镇中国,是当前中国社会正在经历的亘古未有之大变局。民间信仰作为中国漫长农业社会的产物,与中国乡土社会以血缘、地缘为核心的社会结构互生互长,呈现为祖宗崇拜与地方性神灵信仰两大系统。信仰层面的人神关系与实践层面...
关 键 词:民间信仰 空间定位 空间错位 城镇化 
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中朝韩文化共同体的心灵史诗——论原始宗教与中朝韩民间文学的生成发展获取全文在线阅读
5
出  处:《延边大学学报:社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第3期89-95,144共8页
作  者:穆禹含 李官福
基金项目:吉林省教育科学规划课题(CH180022).
摘  要:中朝韩原始先民最初以联想思维与感应思维而演化为原始宗教。而原始宗教对万物有灵的信仰生成的神话传说、民间故事和寓言等构成了民间文学。民间文学是民俗文化的重要组成部分。民俗文化体现民生、民情、民意,体现中朝韩各民族心灵文化的...
关 键 词:中朝韩 文化共同体 原始宗教 民间文学 民俗文化 心灵史诗 
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中国古代星辰祭祀观念源流考辨——以秦汉时期“祠灵星”为中心获取全文在线阅读
6
出  处:《农业考古》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第3期225-231,共7页
作  者:于洪涛
基金项目:2016国家社科基金重大项目“出土两汉器物铭文整理与研究”(项目编号:16ZDA201).
摘  要:灵星祭祀在先秦时期主要与后稷和农业有关,是周人祖先祭祀的一部分,最早见于《诗经·周颂·丝衣》中的'灵星之尸'。汉初高祖颁布诏书将灵星祭祀正式列入官方祭祀,祈谷求雨的含义是武帝之后对灵星祭祀的层累迭加,而非祭祀的原始含义,...
关 键 词:星辰 灵星 祭祀 祈雨 农祥 
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民国初期长沙城市居民的日常生活与民间信仰获取全文在线阅读
7
出  处:《长沙大学学报》 2019年第3期8-14,共7页
作  者:庞毅
基金项目:浙江省哲学社会科学规划思政专项课题“新时代爱国主义教育融入‘中国近现代史纲要’课程教学的实践研究”,编号:18GXSZ015YB;杭州市社科规划学术年会专项课题“‘迷信’与‘反迷信’:改革开放以来的近代中国民间信仰研究”,编号:18XSZX27;浙江大学中央高校基本科研业务费马克思主义学院青年科研创新发展专项项目“从民间信仰看晚清湖南发展的内在机制与动力”,编号:2019QNA270;长沙市科技计划重点项目“时务学堂与近代长沙社会风气的革新”,编号:K1705014;湖南省哲学社会科学项目“时务学堂与近现代社会变迁研究”,编号:17YBA024。
摘  要:民国时期,长沙城市居民的日常生活与民间信仰形成了水乳交融的关系,民间信仰在日常生活中扮演着重要角色。无论是节日庆典、庙会,还是醮祭,都构成了当时大多数长沙民众一年到头日常生活的主要内容,而在这些活动当中,民间信仰是最为主...
关 键 词:日常生活 民间信仰 长沙 民国 
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日本阴阳道泰山府君祭所用文书考--以阴阳道“祭物献纳状”与道教“献状”的关系为中心获取全文在线阅读
8
出  处:《泰山学院学报》 2019年第3期14-22,共9页
作  者:时秋
摘  要:日本阴阳道所创的祭祀体系吸收了大量道教因素。其中,最重要的是泰山府君祭,此祭中所请神灵、所用文书、供物等无一不映射着道教斋醮的影子。通过介绍高田义人对泰山府君祭中所用文书“都状”进行的重新定义,将关注点放在其所提出的“祭...
关 键 词:泰山府君祭 都状 祭物献纳状 斋醮 献状 
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元曲中的泰山神--日本上村幸次相关研究述评获取全文在线阅读
9
出  处:《泰山学院学报》 2019年第3期23-29,共7页
作  者:郭玲玲
基金项目:2017年度山东省社会科学规划“齐鲁文化研究”专项课题(17CZCJ23)阶段性研究成果。
摘  要:上村幸次是日本近现代汉学研究的著名学者,其论文《元曲中所见二郎神与泰山神》发表于1933年,以中国文学中元杂剧为考察对象,研究其中关于二郎神、泰山神等民间信仰内容的剧目。其论文从文献方面考察了二郎神、泰山神信仰的形成与发...
关 键 词:上村幸次 元杂剧 泰山神 二郎神 
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吐蕃苯教史研究中的几个问题——以敦煌西域藏文文书和藏文史书《韦协》为中心获取全文在线阅读
10
出  处:《陕西师范大学学报:哲学社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第3期29-38,共10页
作  者:张云
基金项目:国家社会科学基金重大课题“《敦煌本吐蕃历史文书》相关民族、人物事件研究及分年分类辑注”(17ZDA212).
摘  要:利用藏文史书《韦协》(即《巴协》)较早版本中的相关记载,以及唐代敦煌吐蕃历史文书、新疆古藏文简牍文书、汉文文献有关苯教的相关记载,对苯教的早期历史分期、吐蕃时代苯教的定义、主要内涵、信仰群体、流行区域,以及佛苯之争的突出...
关 键 词:吐蕃宗教 苯教 敦煌藏文文书 《韦协》 
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