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"分类号=B91"
1,774 条 记 录,以下是 1-10
纹身溯源:19世纪日本版画中的纹身获取全文在线阅读
1
出  处:《艺术与设计》 2019年第7期116-119,共4页
作  者:安平
摘  要:《孝经·开宗明义章》中记载:"身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也"。基督教教导人们:人体是个人灵魂的殿堂。犹太圣经《托拉》中更是明确禁止在身体上做纹身。然而,被众多宗教传统视为"污秽"的纹身,却在当代社会发展成一种十...
关 键 词:纹身 19世纪 版画 日本 艺术表现形式 《托拉》 宗教传统 社会发展 
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涵养我国宗教的中国文化气质获取全文在线阅读
2
出  处:《中国道教》 2019年第3期4-6,共3页
作  者:王作安
摘  要:党的十八大以来,习近平总书记大力倡导传承中华优秀传统文化,赋予中华优秀传统文化时代内涵,运用中华优秀传统文化治国理政,将中华优秀传统文化转化为实现中华民族伟大复兴的强大精神力量。
关 键 词:中华优秀传统文化 文化气质 中国 宗教 涵养 治国理政 精神力量 伟大复兴 
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试论近代中国宗教概念的形成与近代儒释二教变迁之关系获取全文在线阅读
3
出  处:《宗教学研究》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第2期254-263,共10页
作  者:王毓
基金项目:教育部人文社会科学研究青年基金(15YJC730004)"民国僧伽现代转型研究"项目阶段性成果。
摘  要:“宗教”是中国古已有之的概念。19世纪末至20世纪初,西方现代宗教学背景下的宗教概念传入中国,逐渐与中国本土宗教观念相融合,形成了一个既具备西方文化特质,又具有中国传统思维特征的中国化的宗教概念。中国近代宗教概念的形成不...
关 键 词:宗教 儒教 佛教 现代性 价值先行 
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中国“弥漫性宗教”的习得性特点——以安康龙舟竞渡为例获取全文在线阅读
4
出  处:《安康学院学报》 2019年第3期12-15,共4页
作  者:徐彦峰 杨文思
摘  要:杨庆堃先生提出的“弥漫性宗教”理论在宗教社会学领域有着极大的意义,对于中国宗教研究的正常化做出了积极的贡献。以杨先生的理论为基础,可以看出中国的“弥漫性宗教”有着习得性特点,同时习得性对于中国宗教的传承与发展有着重要的作...
关 键 词:弥漫性宗教 习得性 安康龙舟竞渡 传承 
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马克思主义无神论思想的中国化实践与发展获取全文在线阅读
5
出  处:《世界宗教文化》 2019年第3期1-7,共7页
作  者:黄艳红
摘  要:马克思主义无神论思想随同整个马克思主义传入中国后,同中国的革命和建设实际相结合,得到了丰富和发展,共经历了六个阶段,包括:早期马克思主义无神论思想的传播与中国共产党人的运用和探索;社会主义革命和建设时期推动爱国反帝运动、...
关 键 词:马克思主义无神论 中国化 宗教 
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宗教、和平与国家安全获取全文在线阅读
6
出  处:《新丝路》 2019年第10期90-91,共2页
作  者:唐梓翔
基金项目:国家社科基金青年项目《军事与宗教研究》,课题编号:13CZJ002;《大国民主模式与中国民主发展道路研究》,项目批准号:17BZZ084;以及国防大学政治学院“十三五”军队重点院校和重点学科专业建设项目的阶段性成果.
摘  要:国家安全最根本的是人的安全,而人的安全的核心是生命安全。世界各大宗教的产生背景和历史文化虽各有不同,宗教类型和组织形态也彼此相异,但它们在根本戒律上都一致反对暴力、反对杀害生命,这不仅塑造了信徒的基本行为规范,还逐渐成为...
关 键 词:世界宗教 国家安全 和平 生命安全 人的安全 伦理价值 全球伦理 历史文化 
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革命纪念馆对红色文化传播的作用刍议——以胶东革命纪念馆为例
7
出  处:《文物鉴定与鉴赏》 2019年第10期154-155,共2页
作  者:王慧
摘  要:文章主要以胶东革命纪念馆为例,对革命类纪念馆对红色文化传播的作用进行阐述,结合当下红色文化的相关概述为主要依据,从革命纪念馆对红色文化传播的作用、加强革命纪念馆对红色文化传播作用的策略两方面进行深入探索与研究,目的在于为...
关 键 词:红色文化传播 胶东革命纪念馆 党性教育 
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中国第一历史档案馆藏清代有关泰山及泰安地区的满文档案及其价值获取全文在线阅读
8
出  处:《泰山学院学报》 2019年第2期40-44,共5页
作  者:刘恋
摘  要:中国第一历史档案馆藏有很多与泰山及泰安地区相关的清代档案,其中不乏满文档案,数量可观,类型丰富,涉及广泛。对这些满文档案的搜集、利用与研究,是对相关汉文史料的重要补充,不仅有助于清代泰山及泰安地区地方史等研究,对于整个清...
关 键 词:泰山 泰安 清代 满文档案 一史馆 
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凉山彝族传统宗教认同核心的理论分析与经验研究——基于社会认同的理论视角获取全文在线阅读
9
出  处:《世界宗教文化》 2019年第2期48-54,共7页
作  者:张可佳
基金项目:国家社科基金重点项目“宗教认同研究”(13AZJ002)的阶段性成果。
摘  要:社会认同论是理解群体及群体关系宏观社会心理过程的重要理论。宗教认同作为社会认同中的一种,既具有一般认同的基本特征,又有独特的运行机制。这样的独特性表现在宗教认同不仅体现为一种群体归属,还体现为一种神圣归属。宗教认同核心作...
关 键 词:宗教认同 认同核心 凉山彝族 传统宗教 
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儒道佛之间:三国至清末历代朝廷处理三教关系的模式·特征·经验获取全文在线阅读
10
出  处:《深圳大学学报:人文社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第2期5-13,共9页
作  者:韩星
基金项目:教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“儒释道三教关系史研究”(11JZD005).
摘  要:三国至清末历代朝廷在道、政、教的三元结构下,形成了以政为主、以教为用的政教关系模式,帝王对三教总体上处于主动、主宰的地位。历代朝廷在处理三教关系时逐渐形成了三教并用、以儒为主、道佛辅助的三教关系基本模式。在三教关系的演变...
关 键 词:儒道佛 政教关系 三教关系 人文理性 三教合一 
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