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检索条件:
"分类号=B82-09"
1,553 条 记 录,以下是 1-10
论尼古拉·哈特曼价值论伦理学的典范意义获取全文在线阅读
1
出  处:《道德与文明》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第5期5-15,共11页
作  者:邓安庆
摘  要:19世纪末20世纪上半叶有三股浪潮共同汇聚于价值哲学,一是洛采成功地完成了后黑格尔时代德国古典哲学的价值哲学转型,随后这一转型最终在其学生文德尔班那里构成了新康德主义西南学派,即“价值哲学”学派,但这一学派并没有真正将价...
关 键 词:伦理价值学 质料的价值伦理学 亚里士多德美德论和康 德道义论的结合 
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荀子伦理思想中的元伦理学境域——以牟宗三“大本不立”的批评为中心获取全文在线阅读
2
出  处:《道德与文明》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第5期65-74,共10页
作  者:须大为
摘  要:荀子面临的核心问题是牟宗三继承自宋儒的“大本不立”的批评,而“大本”的确立是一个元伦理学层面的问题。牟宗三的批评实际上由荀子的礼义之统是外在的、荀子礼义之统的根基是自然主义的和自然主义无法确立价值这三个命题构成。其中前两...
关 键 词:荀子 礼义之统 大本不立 自然主义 元伦理学 
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“明德”即“本心”——重检朱子道德哲学获取全文在线阅读
3
出  处:《道德与文明》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第5期75-84,共10页
作  者:王凯立
基金项目:国家社会科学基金重大项目(13&ZD062)。
摘  要:“明德”是朱子哲学的核心概念之一,但遗憾的是,朱子的“明德”观在后来并没有得到全面的揭示。朱子对“明德”的阐述乃兼心性言之,这意味着,“明德”是心性合一的,并具有自觉主动地发显于“心”上的现实性。在这个意义上,“明德”在...
关 键 词:朱子 明德 本心 道德哲学 康德 
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黑格尔自由观的思辨方法和伦理价值关切——基于与康德自由观相比较的视角获取全文在线阅读
4
出  处:《道德与文明》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第5期85-99,共15页
作  者:詹世友
摘  要:黑格尔的自由概念是贯穿其精神哲学的最为重要的概念。精神的发展过程就是逐渐获得完满自由的过程。黑格尔的自由观是以康德的自由观为批判和超越的对象而发展起来的,他批判康德的抽象思维方式而采取思辨的思维方式,批判康德的先验自由和...
关 键 词:黑格尔 自由 思辨方法 伦理价值关切 
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道德是否有界限——以黑格尔的“道德世界观”论述为例获取全文在线阅读
5
出  处:《道德与文明》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第5期100-109,共10页
作  者:庄振华
基金项目:陕西省社科基金年度项目(2017C003);陕西师范大学中央高校基本科研业务费专项资金资助项目(16SZTZ01);2016年陕西师范大学优秀青年学术骨干资助计划。
摘  要:道德是康德用来挺立人类主体性的核心要素,它甚至具备成为构造整个世界的基点的潜力。作为世界观的主体性道德看似无远弗届,实际上是一种历史现象。黑格尔考察了这种世界观的三大公设的内部结构,认为它们分别展示了道德与自然在灵魂外部...
关 键 词:黑格尔 《精神现象学》 道德 世界观 
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论康德对道德狂热主义的批判获取全文在线阅读
6
出  处:《道德与文明》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第5期117-124,共8页
作  者:董滨宇
基金项目:国家社会科学基金一般项目(17BZX094)。
摘  要:在一些当代美德伦理学的支持者眼中,康德伦理学侧重于对道德义务的追求,这在某种程度上是一种“道德狂热主义”,即将道德理想作为人生的目的与行为的指导,并试图以此获得内心的愉悦与满足。与这种一般性印象相反,康德实际上极其反对“...
关 键 词:道德狂热主义 敬重 崇高 道德平静 道德苦行主义 
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“不孝有三,无後为大”之“後”当释为尊者获取全文在线阅读
7
出  处:《道德与文明》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第5期156-160,共5页
作  者:刘霖映
摘  要:孟子名言“不孝有三,无後为大”带有事例式定义,“不告而娶为无後也”,即,不禀告家长而娶妻是“无後”的做法。东汉以来学者们释“後”为“子”或“後人”,并对舜例的“无後”增加否定词“惧”,反向式改变原文以读通句意。这破坏了原...
关 键 词:孟子 “不孝有三 无後为大”   後子 孝序观 大孝尊亲 
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《群书治要》的孝治思想初探获取全文在线阅读
8
出  处:《湖北工程学院学报》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第4期5-9,共5页
作  者:苗水
摘  要:中国古代自汉朝以来实行以孝治国。《群书治要》作为唐太宗治国理政思想的重要资料来源,蕴含着丰富的孝治思想。其孝治体现在治身、治家、治国三个层面,以孝治身则身修,以孝治家则家齐,以孝治国则国治。
关 键 词:《群书治要》 孝治 修身 齐家 治国 
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梁武帝的孝道之思——析梁武帝《孝思赋》获取全文在线阅读
9
出  处:《湖北工程学院学报》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第4期10-14,共5页
作  者:韩焕忠
基金项目:国家社科基金资助项目(19ZDA239)。
摘  要:梁武帝萧衍的《孝思赋》及序文,成为六朝传世文献中的赋体名篇。从《孝思赋》的序文中,我们可以真切地感受到,作为南朝梁朝的开国皇帝,梁武帝将自己未能报答父母的养育之恩视为终生遗憾。为了弥补自己未能报答父母养育之恩的遗憾,梁武...
关 键 词:梁武帝 《孝思赋》 孝道 
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王船山经权观中道德选择的主体性获取全文在线阅读
10
出  处:《道德与文明》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第4期76-81,共6页
作  者:赵清文
基金项目:国家社会科学基金一般项目(17BZX104)。
摘  要:在经权关系问题上,王船山继承和发展了程颐“经”“权”统一的思想,认为“经”“权”是一种体用关系。他的经权观突出了道德主体实践能力的养成和运用,为人在道德选择中主体性和能动性的发挥拓展了更大的空间。他认为,道德主体在道德选...
关 键 词:王船山 经权观 道德选择 主体性 
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