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"分类号=B502.233"
579 条 记 录,以下是 1-10
论亚里士多德的德性养成的始点获取全文在线阅读
1
出  处:《世界哲学》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第3期42-48,161共8页
作  者:解红勋
摘  要:如何理解“习惯”概念及其在“德性养成”中的作用,这一问题引发了《尼各马可伦理学》研究者们的诸多争论,而亚里士多德关于“习惯是德性来源”的说明为我们回应上述争论留下了余地。如果“习惯”经由“品性”而与“道德”相关,“品性”...
关 键 词:品性 习惯 模仿 德性养成 
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亚里士多德论感知:物理运动抑或精神活动获取全文在线阅读
2
出  处:《湖北大学学报:哲学社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第3期135-142,共8页
作  者:曹青云
基金项目:国家社会科学基金青年资助项目:17CZX042;2018年度云南大学国家社科基金培育项目“当代知识论的规范性转向研究”(18YNUGSP011);“云南大学青年英才培育计划”项目资助.
摘  要:亚里士多德在《论灵魂》第二卷第十二章的开篇说"感知是接受可感形式而不带有质料",这个描述的确切涵义一直存在许多争议。这些争议可以整合成两大类型:一类可称之为"物理主义的解释",持此解释的学者们认为这个短句说的是感觉器官接...
关 键 词:亚里士多德 感知 灵魂 运动 《论灵魂》 
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论亚里士多德《范畴篇》的逻辑思想获取全文在线阅读
3
出  处:《哈尔滨学院学报》 2019年第6期10-12,共3页
作  者:韩琳琳
摘  要:《范畴篇》是亚里士多德《工具论》的开篇之作,主要论述“存在”(“being”或“是”)的范畴。亚里士多德建立了一个完善的、全新的范畴体系,划分出了十个范畴,其中实体是最为特殊的范畴,且有第一实体和第二实体之分。《范畴篇》...
关 键 词:亚里士多德 范畴篇 实体 逻辑思想 
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亚里士多德论人自然的政治性获取全文在线阅读
4
出  处:《哲学研究》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第5期83-94,127共13页
作  者:刘玮
基金项目:国家社会科学基金项目"亚里士多德《欧德谟伦理学》与《尼各马可伦理学》比较研究"(编号17BZX098)的成果之一;"2017年中国人民大学教师国际培训学院特色项目"资助;"中国人民大学2019年度中央高校建设世界一流大学(学科)和特色发展引导专项资金"支持。
摘  要:本文尝试重新审视亚里士多德政治哲学中最著名的命题"人依据自然是政治的动物",用更前后一贯的方式理解《政治学》I.2中的论证,强调亚里士多德在这里说的"自然"主导的含义是人趋向美好生活的自然冲动。本文反对对该命题的两种误解...
关 键 词:亚里士多德 自然 政治的动物 城邦 实体 
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浅析亚里士多德的幸福观获取全文在线阅读
5
出  处:《中国集体经济》 2019年第17期81-83,共3页
作  者:张可
摘  要:幸福一直是各国哲学家关注的重要哲学问题。在对幸福问题的思考与探索中,亚里士多德把善、普遍的行为法则、具体的德性等与人的幸福联系起来探讨,形成了他的幸福理论。亚里士多德认为,幸福是最高的善,是人生的终极目标,是人合乎德性的...
关 键 词:亚里士多德 幸福观 哲学问题 幸福问题 现实活动 实践经验 哲学家 行为法 
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溯源与阐发:一种基于共同体的幸福论获取全文在线阅读
6
出  处:《广西社会科学》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第5期100-106,共7页
作  者:赫雪
基金项目:北京市社会科学基金项目“马克思主义幸福思想研究”(16KDC028);北京高校中国特色社会主义理论研究协同创新中心(北京外国语大学)阶段性成果.
摘  要:对幸福的研究,古典哲学谈得更多,现代哲学却逐渐抛弃了这一维度。当今对道德的探索不再具有一种幸福的先在框架,由此带来颇多难题。走出道德的荒原需要在理论中重新恢复幸福的维度。重塑亚里士多德的至善伦理,从源头上厘清幸福与道德之...
关 键 词:幸福 共同体 至善 亚里士多德 
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重拾友爱中的目的之善——读《尼各马可伦理学》有感获取全文在线阅读
7
出  处:《思想政治课教学》 2019年第5期95-96,共2页
作  者:付文博
摘  要:“友爱不仅是必要的,而且是高尚[高贵]的。”①然而在现代工具理性的冲击下,人们往往追求手段之善,而遗弃目的之善。这在人际交往中就表现为仅仅将朋友视为满足自身欲求的“手段”,而遗弃人的内在价值和尊严。这就使得友爱不再高尚,...
关 键 词:《尼各马可伦理学》 友爱 人际交往 道德危机 德性伦理学 工具理性 内在价值 伦理体系 
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亚里士多德论政制维持获取全文在线阅读
8
出  处:《世界哲学》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第2期37-45,共9页
作  者:娄林
摘  要:政制维持是亚里士多德的《政治学》中的一个重要主题,这个主题的选择深受柏拉图的影响。但亚里士多德的分析更为细致,他详细描述了政制维持的困境:即政制衰败的各种可能原因,进而展现了政制维持的可能。在这个论述框架里,亚里士多德关...
关 键 词:《政治学》 政制维持 僭主制  
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亚里士多德幸福观及其当代价值获取全文在线阅读
9
出  处:《长江大学学报:社会科学版》 2019年第2期113-116,共4页
作  者:张永妍 刘子飞
基金项目:河北省社会科学发展研究课题"马克思主义哲学视域中‘美好生活’的理论基础与实践逻辑研究"(201802010101);河北省研究生创新资助项目"马克思主义哲学视域中'美好生活'的理论基础与实践逻辑研究"(CXZZSS2018023)。
摘  要:幸福是关乎于人的生存的重要哲学问题。在古希腊时代,亚里士多德在继承前人幸福观的前提下,从伦理学角度阐述了"属人的善"即幸福的内涵,从而创制了属于亚里士多德的幸福观体系。亚里士多德幸福观具有目的论框架和功能论证策略两个重要...
关 键 词:亚里士多德 幸福 幸福生活 当代价值 
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“幸福是否需要外在善”——亚里士多德个人幸福思想研究获取全文在线阅读
10
出  处:《甘肃理论学刊》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第1期64-69,2共7页
作  者:黄晓晔 朱诚
基金项目:江苏省社会科学基金项目“互联网时代的城市社区信任问题研究”(17SHB008)的阶段性成果.
摘  要:亚里士多德在《尼各马可伦理学》中对'幸福'这一概念有着较多笔墨的论述,由此形成了他的幸福论思想体系。长期以来,学界对其关于'幸福是否需要外在善'的回答颇多争议。本文通过对亚里士多德'幸福论'的文本梳理,将幸福划分为'属人...
关 键 词:亚里士多德 幸福 外在善 德性 实践 
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