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"分类号=B223.1"
2,357 条 记 录,以下是 1-10
自由的主体性条件及其历程——再思《庄子·逍遥游》中的鲲鹏之喻获取全文在线阅读
1
出  处:《哲学研究》 2019年第6期42-49,共9页
作  者:陈赟
基金项目:上海市教委科研创新计划“中国思想传统基因的奠基”(编号201701070005E00053);华东师范大学青年跨学科创新团队“中国古典思想研究”(编号2018ECNU-QKT010);江苏省“公民道德与社会风尚协同创新中心”的研究成果。
摘  要:鲲鹏的寓言在《逍遥游》中被三次重言,每一次都以不同视角出场,展现不同内容,从而整体性地呈现了自由的主体性条件以及自由的历程。自由并不是现成的被给予之物,而必须在主体的自我转化与存在层次的提升上才能赢获。鲲鹏作为自由主体的...
关 键 词:鲲鹏之喻 自由 主体性条件 历程 
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老子生态自然思想的基本维度及当代价值获取全文在线阅读
2
出  处:《西部学刊》 2019年第7期42-44,共3页
作  者:李青青
摘  要:蕴含于中国优秀传统文化中的老子关于生态自然方面的思想是中华文化宝库中的瑰宝,其中包括"道法自然"的生态自然观、"无为而为"的生态和谐观、"知足常乐"的生态践行观、"天人合一"的生态总体观等四个维度。在我国面临经济社会发展...
关 键 词:老子 生态自然思想 当代价值 
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吹万广真对《老子》的禅学解读获取全文在线阅读
3
出  处:《商丘师范学院学报》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第7期23-26,共4页
作  者:韩焕忠
摘  要:吹万广真通过对《老子》的禅学解读,将这部道家经典纳入了三教之道一以贯之的思想体系。广真认为,老子玄宗主张的性命双修,与佛教的定慧双修一样,也是一种贯彻始终的思想学说;'道'是老庄道家思想的最高范畴,而'佛性'则是禅宗的核...
关 键 词:广真 《老子》 禅学解读 
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再论“两个孙登”获取全文在线阅读
4
出  处:《商丘师范学院学报》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第7期27-33,共7页
作  者:高兴福
摘  要:卢国龙的《中国重玄学》和强昱的《从魏晋玄学到初唐重玄学》两本著作都有关于'托重玄之旨'的孙登到底为谁的考辨;两位学者都认为最早以'重玄'解《老子》的是东晋尚书郎孙登。而韩国学者崔珍哲则对此提出疑问:一是重玄学为何以东晋孙...
关 键 词:孙登 重玄 自然 事理 
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万物醉(六首)获取全文在线阅读
5
出  处:《江南:诗》 2019年第3期50-51,共2页
作  者:苏奇飞
摘  要:峨眉山月越是磅礴的事物越是虚无,隐藏着它的本体。从生到死,惊险得像一个警句,跨过上一页与下一页,中间是虎跃的断崖。断崖之上,清明的心使合金的时间弯成了柔和的圆弧形。
关 键 词:万物 峨眉山 虚无 事物 本体 时间 
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西汉时期的道教--黄老道再考获取全文在线阅读
6
出  处:《华中师范大学学报:人文社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第3期121-127,共7页
作  者:熊铁基
摘  要:在中国古代,祭祀神灵是每一个王朝的头等大事。道教与国家祀典关系紧密,表现在一是主神"太一"敬祀相同;二是道教徒参与了国家祀典,而且是主力。西汉时期数以千、万计的道士(方士),分布到国家、社会生活的各个方面,有不少人还有很...
关 键 词:西汉 道教 黄老道 方士 “太一” 宗教文化 
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“数”的哲学观念与早期《老子》文本的经典化——兼论通行本《老子》分章的来源获取全文在线阅读
7
出  处:《中山大学学报:社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第3期108-118,共11页
作  者:丁四新
基金项目:国家社会科学基金重大项目“出土简帛四古本《老子》综合研究”(15ZDB006).
摘  要:“数”的哲学观念,是早期《老子》文本经典化的思想背景之一。刘向、刘歆对于“数”的哲学思考不但具有明显的宇宙论特征,而且具有一定的本体论色彩。在汉代,宇宙论的数理对于古书内容的构成、解释及其篇章数的设定都产生了重要影响,对...
关 键 词: 《老子》 分章 刘向 《老君实录》 
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道的主体认知特征刍议获取全文在线阅读
8
出  处:《吉林师范大学学报:人文社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第3期59-65,共7页
作  者:高宏洲
基金项目:中国博士后科学基金资助项目(编号:2015M581033).
摘  要:道是中国古人为了认识和规范现实世界而创造的一个重要范畴。与其他文化符号相比,道具有形而上学的特征,道的形而上学特征是为论道者的价值规范服务的。在中国古人看来,人,尤其是圣贤和君子,是认识道的主体,他们通过心来认识道。根据...
关 键 词:   效验 
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论王维诗的迷惘色彩获取全文在线阅读
9
出  处:《学语文》 2019年第3期69-71,94共4页
作  者:曹晓言
基金项目:国家级大学生创新训练项目“儒释道三教融合与盛唐诗坛”(编号:201710370004)阶段性成果。
摘  要:本文以时间为线索,从前路之忧、朝政之叹、零落之悲角度,梳理王维诗歌在不同时期所体现的仕隐迷惘;以中国艺术的生命精神和佛教时空观为支撑,从大块无常和瞬间生灭角度分析王维诗歌的时间迷惘;从苍茫恍惚和深邃幽幻角度分析空间迷惘;...
关 键 词:王维 仕隐迷惘 时空迷惘 性情迷惘 
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《老子》“恍惚”考辨及释读获取全文在线阅读
10
出  处:《哲学研究》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第5期40-48,共9页
作  者:夏世华
基金项目:国家社会科学基金重大项目"出土简帛四古本《老子》综合研究"(编号15ZDB006)的阶段性成果。
摘  要:王弼本《老子》第十四、二十一章的"惚""恍",是老子用以描述道的关键词,但是在各种《老子》中,这两个字的字形与解释都有较大差异。比如根据《老子》上下文语境作出的义理诠解,恍、惚二字为反义词,而按考据学方法则将其解为近义词...
关 键 词:老子 恍惚 王弼 帛书 汉简 
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试析孔老之道之异获取全文在线阅读
11
出  处:《文学教育》 2019年第17期18-21,共4页
作  者:麻晓澎
摘  要:"道”是中国哲学的主要范畴之一,孔子和老子同为中国古代伟大的思想家,二者都对道有很深刻的认识。但是孔老之道之间也存在明显差异,笔者认为这些差异可以主要体现在三个方面,分别是:孔老之道各自的核心及其所属范畴;孔老之道的主旨...
关 键 词:仁道 自然天道 德治 无为之治 
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