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6,838 条 记 录,以下是 1-10
《聊斋志异》的“美生”论自然写作获取全文在线阅读
1
出  处:《文史哲》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第5期5-14,165共11页
作  者:曾繁仁
摘  要:“自然写作”在西方是一种后现代时期对于工业革命进行反思与超越的写作,是20世纪中期的产物,但在中国却是具有原生性的文化形式。蒲松龄《聊斋志异》在传统儒家“爱生”论基础上,由其特定的语境决定选择了“自然比人类更美”的“美生...
关 键 词:自然写作 生态美学 美生 《聊斋志异》 
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美德伦理学、儒家传统与现代社会的普遍困境——以陈来“儒学美德论”为中心的讨论获取全文在线阅读
2
出  处:《文史哲》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第5期15-25,165共12页
作  者:唐文明
摘  要:儒家伦理思想是一种美德伦理学,尽管在很多方面不同于亚里士多德的美德伦理学,而现代以来对公德与私德的区分必然导致公德压倒乃至摧毁私德的局面,这正是现代社会在美德问题上面临的普遍困境所在。公德与私德的问题,实际上就是古今之争...
关 键 词:美德 规则 公德 私德 共和主义 
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清末民初的“公德私德”之辩及其当代启示——从“美德统一性”的视域看获取全文在线阅读
3
出  处:《文史哲》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第5期26-39,165,166共16页
作  者:陈乔见
基金项目:国家社会科学基金重大项目“伦理学知识体系的当代中国重建”(19ZDA033);“中央高校基本科研业务费项目华东师大人文社科青年跨学科创新团体项目”(2018ECNU QKT010);江苏省“公民道德与社会风尚协同创新中心”和“道德发展高端智库”的阶段性成果。
摘  要:梁启超开启了以“公德”“私德”讨论中国社会问题与儒家伦理的先河,其后马君武、章太炎、刘师培、蔡元培等思想家对此问题都有所讨论或回应,尽管他们的立场各不相同,解决方案言人人殊,但他们都相信个人的道德品格具有某种统一性,都强...
关 键 词:公德 私德 道德本原 节目事变 儒学 美德统一性 
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再现“大九州”——“《春秋》邹氏学”与“中国居中”之经学前景图像建构获取全文在线阅读
4
出  处:《文史哲》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第5期40-56,166共18页
作  者:李纪祥
摘  要:以魏源为代表的《海国图志》之世界五大洲新图像,反映了晚清以降中国“居东”图式的主流与接受倾向。廖平面对魏源及其晚明源头利玛窦的西洋新图模式,自儒家典籍旧章中,以重读“大九州”的进路而“再现邹衍”,企图收编其学为“《春秋》...
关 键 词:廖平 五大洲 大九州 《春秋》邹氏学 孔学与经学图像 
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汉武帝朝的秩级整理运动——以比秩、中二千石、真二千石秩级的形成为中心获取全文在线阅读
5
出  处:《文史哲》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第5期57-70,166共15页
作  者:孙正军
基金项目:教育部人文社会科学重点研究基地北京大学中国古代史研究中心重大项目“两汉魏晋南北朝宫禁制度研究”(14JJD770013)的研究成果之一。
摘  要:比秩、中二千石、真二千石是汉代以“若干石”为名的秩级序列中的特殊秩级,关于三者何时产生,学者有不同意见。本文在前人探讨的基础上,通过辨析相关核心史料,确认三者皆形成于汉武帝朝前期,其中比秩约在元朔之前,中二千石约在元光之...
关 键 词:比秩 中二千石 真二千石 汉武帝 秩级整理运动 
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再论李岩其人——顾诚《李岩质疑》辨误获取全文在线阅读
6
出  处:《文史哲》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第5期71-85,166共16页
作  者:陈生玺
摘  要:已故明史专家顾诚《李岩质疑》一文认为杞县本无李岩其人,关于李岩活动的记述,都是地主阶级的文人编造出来的。但根据李自成进北京后当时人的各种记载,确有李岩其人。从李自成进北京至逃离,李岩均在北京。李岩谏李自成营救天启张皇后诸...
关 键 词:李岩 李公子 李自成 《剿闯小史》 《李岩质疑》 顾诚 
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中西文化碰撞中传统学术方法的变迁与学术研究体系的重构获取全文在线阅读
7
出  处:《文史哲》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第5期86-95,167共11页
作  者:郑杰文
摘  要:中国传统学术方法以经学方法为主体,历经千余年演变而独具特色。自19世纪中后期起,传统学术方法在西学东渐过程中开始发生变革。学术界出现了以梁启超、胡适为代表的中西学术方法并用的“结合派”,以王国维、陈垣为代表的改良传统学术...
关 键 词:学术方法 西学东渐 东方学术体系 
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改革开放四十年来的中古礼学和礼制研究获取全文在线阅读
8
出  处:《文史哲》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第5期96-113,167共19页
作  者:杨英
基金项目:国家社会科学基金重大项目“中国传统礼仪文化通史研究”(18ZDA021)的阶段性成果。
摘  要:中国古代的礼是传统礼学、庙堂礼典、乡里礼秩的综合。改革开放四十年来,中古礼学和礼制研究成果丰硕。传统礼学中,中古从累积进阶发展到登峰造极的三礼义疏之学开始进入学者的研究视野;庙堂礼典则经历了因不同背景的政权或同时林立,或...
关 键 词:中古时期 礼学 礼制 三礼 五礼 改革开放 
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从道家到道教——论《老子想尔注》的阐释方法获取全文在线阅读
9
出  处:《文史哲》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第5期114-120,167共8页
作  者:陈霞
摘  要:《老子想尔注》名义上是对《老子》的注解,实则“托遘”《老子》达到“以训初回”和“济众大航”的目的。它通过增删、篡改、曲解等手段系统地改造了《老子》,将“道”神格化,突出其“布道诫”的训示意义,引导人们追求长生成仙的道教理...
关 键 词:道教 《道德经》 《老子想尔注》 老子 
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墨家对先秦诸子的学术批评获取全文在线阅读
10
出  处:《文史哲》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第5期121-134,167,168共16页
作  者:高华平
基金项目:国家社会科学基金重大项目“先秦诸子综合研究”(15ZDB007)的阶段性成果。
摘  要:墨家是先秦诸子中最早公开进行学术批评的学派之一。尽管墨子思想与儒家思想有密切的渊源关系,但墨子仍然对“儒之道足丧天下者四政焉”提出了批评;而墨子后学甚至还有对孔子本人的攻击。墨家的“兼爱”“尚贤”“右鬼”“非命”诸论,则...
关 键 词:墨家 先秦诸子 静态比较 思想渊源 学术批评 
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