论文筛选

-

领域

  • 885篇哲学宗教
  • 157篇文化科学
  • 99篇政治法律
  • 92篇经济管理
  • 48篇社会学
  • 36篇文学
  • 30篇历史地理
  • 16篇语言文字
  • 16篇艺术
  • 13篇环境科学与工...
  • 6篇自动化与计算...
  • 5篇自然科学总论
  • 2篇理学
  • 1篇生物学
  • 1篇天文地球
  • 1篇矿业工程
  • 1篇医药卫生

主题

  • 35篇黑格尔
  • 29篇哲学
  • 25篇形而上学
  • 22篇中国哲学
  • 22篇儒家
  • 21篇政治哲学
  • 20篇伦理学
  • 19篇道德
  • 19篇生态文明
  • 18篇柏拉图
  • 18篇《德意志意识...
  • 15篇正义
  • 14篇女性主义
  • 14篇文化
  • 12篇社会
  • 12篇自由主义
  • 12篇西方哲学
  • 12篇系词
  • 9篇应用伦理学
  • 9篇语言哲学

机构

  • 910篇清华大学
  • 14篇北京大学
  • 7篇中国人民大学
  • 7篇中国政法大学
  • 6篇浙江大学
  • 5篇中国社会科学...
  • 4篇河北大学
  • 3篇苏州大学
  • 3篇山东政法学院
  • 3篇中山大学
  • 3篇河北省社会科...
  • 2篇哈尔滨师范大...
  • 2篇长江大学
  • 2篇吉林师范大学
  • 2篇聊城大学
  • 2篇牛津大学
  • 2篇厦门大学
  • 2篇斯坦福大学
  • 2篇阿姆斯特丹大...
  • 1篇复旦大学

作者

  • 60篇邹广文
  • 32篇卢风
  • 29篇万俊人
  • 27篇胡伟希
  • 25篇肖鹰
  • 25篇王路
  • 21篇韩立新
  • 20篇王晓朝
  • 12篇唐文明
  • 10篇田薇
  • 9篇陈来
  • 9篇曹峰
  • 8篇肖巍
  • 8篇宋建丽
  • 8篇圣凯
  • 7篇夏莹
  • 7篇刘曙辉
  • 7篇赵庆杰
  • 5篇蔡曙山
  • 5篇王韬洋

期刊

  • 72篇哲学动态
  • 60篇哲学研究
  • 52篇清华大学学报...
  • 45篇河北学刊
  • 44篇道德与文明
  • 38篇学术月刊
  • 35篇伦理学研究
  • 27篇求是学刊
  • 25篇天津社会科学
  • 24篇人民论坛
  • 23篇马克思主义与...
  • 21篇世界哲学
  • 20篇哲学分析
  • 18篇浙江学刊
  • 18篇现代哲学
  • 16篇文史哲
  • 15篇社会科学
  • 15篇佛学研究
  • 14篇社会科学战线
  • 14篇中国人民大学...

年份

  • 41篇2020
  • 73篇2019
  • 56篇2018
  • 46篇2017
  • 58篇2016
  • 57篇2015
  • 83篇2014
  • 85篇2013
  • 76篇2012
  • 68篇2011
  • 74篇2010
  • 73篇2009
  • 68篇2008
  • 92篇2007
  • 74篇2006
  • 33篇2005
  • 55篇2004
  • 63篇2003
  • 50篇2002
  • 29篇2001
检索条件:
"机构=清华大学哲学系"
1,266 条 记 录,以下是 1-10
论康德政治哲学中的许可性法则获取全文在线阅读
1
出  处:《世界哲学》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第4期25-33,共9页
作  者:杨桦
基金项目:国家社科基金青年项目“现代性视阈中美德与规范的融合研究”(项目编号:18CZX060)的阶段性成果;国家留学基金“国家建设高水平大学公派研究生项目”的支持。
摘  要:康德对许可性法则的运用关乎他如何理解一种“临时授权”的行为是如何可能的,亦即该行为如何不与普遍的理性法权相悖。本文以《道德形而上学》和《论永久和平》为核心文本,力图证明许可性法则的这种授权在运用方式上都不可能是理性法权的...
关 键 词:康德 政治哲学 许可性法则 法权 
下载次数:9   在线阅读:50
“礼不下庶人,刑不上大夫”问题检讨与新论获取全文在线阅读
2
出  处:《江汉学术》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第4期92-101,共10页
作  者:丁四新
基金项目:国家社会科学基金重大项目“出土简帛四古本《老子》综合研究”(15ZDB006)。
摘  要:今人或认为"刑不上大夫"非先秦古法,或将《曲礼上》"礼不下庶人""刑不上大夫"两句分读,或将它们理解为"礼不施行于庶人之下,刑不施行于大夫之上"。根据竹书《尊德义》可知,这几种意见都是不正确的。从历史主义的眼光看,相对意...
关 键 词:礼不下庶人 刑不上大夫 《礼记》 《尊德义》 郭店简 
下载次数:0   在线阅读:3
死亡的“剥夺”之恶与模态可能世界获取全文在线阅读
3
出  处:《江汉学术》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第4期102-111,共10页
作  者:吴小安
摘  要:我们都知道死亡是恶,但是我们能够给出一个理论为这样一种普遍的直觉辩护吗?同时又能够反驳希腊化时期的哲学家对死亡不是恶的论证吗?托马斯·内格尔提出了关于死亡之恶的剥夺理论,并对"死亡不是恶"三个论证作出了反驳。但是内格尔的...
关 键 词:死亡 剥夺  可能世界 伊壁鸠鲁 卢克莱修 托马斯·内格尔 
下载次数:1   在线阅读:5
《洪范》“彝伦攸叙”与儒家天人之极获取全文在线阅读
4
出  处:《道德与文明》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第4期153-160,共8页
作  者:蔡杰
基金项目:山东大学人文社会科学重大研究项目(18RWZD08)。
摘  要:《洪范》“彝伦”一涵,与历代儒者对天道与人道的理解具有密切的关系。汉唐儒者对“彝伦”一涵的诠释,与宋明儒者存在根本性的差异。汉唐儒者推崇天意与王权,而宋明儒者的诠释则体现了对王权的限制与对天意的削弱,彼此之间形成了由“君...
关 键 词:《洪范》 彝伦 天道 人道 
下载次数:4   在线阅读:5
克己与由己——《论语集注》“克己复礼”章意蕴探析获取全文在线阅读
5
出  处:《四川大学学报:哲学社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第4期182-192,共11页
作  者:王亚中
摘  要:朱子对《论语》“克己复礼”一章中“己”的理解包含了“克己”“由己”“仁”三个面向。明清以来的学者多从肯定“由己”之“己”的立场出发,反对朱子把“克己”之“己”解释为“身之私欲”。但实际上,朱注对“己”的理解更加全面,朱子...
关 键 词: 天理人欲 道心人心 求仁 工夫 
下载次数:2   在线阅读:5
“贵生”“重己”与“形神”——论《吕氏春秋》的生命哲学获取全文在线阅读
6
出  处:《文史哲》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第4期70-79,166共11页
作  者:丁四新
基金项目:国家社会科学基金重大项目“出土简帛四古本《老子》综合研究”(15ZDB006)的阶段性成果。
摘  要:《吕氏春秋》以“性命”和“精气”为“生”(生命)的本原。此“性”为“生质”之义,不同于道德性的定义。精气说很好地解释了“精神”的来源问题。《吕氏春秋》以兼收并蓄的态度吸纳了性命说和精气说。《吕氏春秋》的生命哲学集中在本生...
关 键 词:《吕氏春秋》 生命哲学 贵生 重己 精气 养生 
下载次数:4   在线阅读:3
中晚明时代“生之谓性”解释的新动向——以阳明学为中心获取全文在线阅读
7
出  处:《浙江社会科学》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第7期102-108,159,160共9页
作  者:刘昊
基金项目:国家社科重大项目“多卷本《宋明理学史新编》”(17ZDA013)成果。
摘  要:近年来,中国哲学的"生生"问题正成为学界热议的一个学术生长点,这场议论所关注的主要是易学天道生生的观念问题,而鲜少涉及人性论域中的生生问题。其实,以告子"生之谓性"为标志,生的思想至少在前孟子时代便已流行,只是此说遭遇孟...
关 键 词:生之谓性   阳明学 气学 
下载次数:1   在线阅读:3
唯物·理想·解析——张岱年先生《道德之“变”与“常”》获取全文在线阅读
8
出  处:《衡水学院学报》 2020年第3期93-99,共7页
作  者:高海波
基金项目:北京市社科基金“现代中国哲学史上的方法论研究”(14ZXB011)阶段性成果。
摘  要:张岱年先生早期受其兄张申府影响,试图将“罗素、列宁、孔子,三流合一”,具体来说就是“将马克思主义现代唯物论与逻辑分析方法及中国哲学的优良传统三者结合起来”。张先生对于新旧道德关系的“变”与“常”的讨论也体现了这一点。张先...
关 键 词:张岱年 《道德之“变”与“常”》 道德 变与常 对立统一 
下载次数:2   在线阅读:5
《孟子》“天下之言性也”章研究与检讨--从朱陆异解到《性自命出》“实性者故也”获取全文在线阅读
9
出  处:《现代哲学》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第3期130-140,共11页
作  者:丁四新
基金项目:国家社会科学基金重大项目“出土简帛四古本《老子》综合研究”(15ZDB006)。
摘  要:"天下之言性也"章是《孟子》一书中最难解释的一章。(1)从朱陆异解到近来,学者的意见大抵分为两系,一系认为孟子对于"天下之言性也,则故而已矣,故者以利为本"三句持肯定态度,朱子、焦循、俞樾、杨伯峻等属于此系;另一系认为孟...
关 键 词:孟子 天下之言性也 《性自命出》 
下载次数:2   在线阅读:3
从当常现常、当有现有到本有始有——地论学派佛性思想的诠释脉络获取全文在线阅读
10
出  处:《世界宗教研究》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第3期61-71,共11页
作  者:圣凯
基金项目:2017年度国家社会科学基金重大项目“汉传佛教僧众社会生活史”(17ZDA233)阶段性成果;清华大学自主科研计划资助成果。
摘  要:本文以敦煌遗书地论学派文献为中心,剖析与梳理了地论师用隐显、体用、因果等模式,将佛性论从修道论视野诠释成时间序列的存在论意义。《金刚仙论》是依隐显观念阐释佛性的“当常”“现常”,地论师将“当常”“现常”转化为时间序列上的...
关 键 词:佛性论 当常现常 当有现有 本有始有 理性行性 
下载次数:2   在线阅读:1
当前 1/127 页首页 上一页12345下一页跳转到
聚类工具0
国家哲学社会科学文献中心APP
分类表关闭X
隐藏
比较