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检索条件:
"机构=山东大学犹太教与跨宗教研究中心"
150 条 记 录,以下是 1-10
中国的韩国儒学思想史研究范式及反思获取全文在线阅读
1
出  处:《东疆学刊》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第1期32-38,112共8页
作  者:李海涛 方浩范
基金项目:国家社会科学基金重大项目《东北亚命运共同体构建:中国的思想引领与行动》,项目编号:18ZDA129;山东大学青年学者未来计划资助项目《东亚佛教历史传统与价值冲突研究》,项目编号:2017WLJH02.
摘  要:韩国儒学作为儒学发展史中的一个重要形态,有其独特的地位与特质。目前,中国的韩国儒学思想史研究在方法论上主要存在三种范式:一是以延边为中心的韩国儒学思想史研究,早期侧重于以唯物史观来考察和认识韩国儒学思想史,而后期则侧重于...
关 键 词:儒学 思想史 方法论 韩国 
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真理、理智与冒犯情感获取全文在线阅读
2
出  处:《学术研究》 2018年第12期27-37,177共12页
作  者:任一超
摘  要:在齐克果的著作中,“冒犯”指称着个体在真理认识活动中出现的一种情感。按照《哲学片段》中的分析,理智在追求真理时陷入了一种严重的认识困境:理智感到了冒犯。这是一种在冒犯中与真理僵持较劲的认识论状态。在《致死的疾病》中,齐克...
关 键 词:齐克果 真理 情感分析 理智 认识论 
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关于当前天主教中国化的思考--对魏斯特教授的回应获取全文在线阅读
3
出  处:《山东省社会主义学院学报》 2018年第5期4-9,共6页
作  者:傅有德
摘  要:本文针对魏斯特(Jean-Paul Wiest)教授提出的两个问题(“本土化神学”和“中国化神学”有什么区别?天主教如何实现真正的中国化?)作出了答复,提出天主教与中国文化对话的指导理论(修正后的包容论),并具体就天主教...
关 键 词:天主教中国化 包容论 儒家思想 改革 
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论伊壁鸠鲁哲学对死亡恐惧的消除及其效果获取全文在线阅读
4
出  处:《牡丹江大学学报》 2018年第8期12-15,共4页
作  者:韩霞
摘  要:伊壁鸠鲁认为人们对死亡的恐惧导致灵魂烦恼,因此必须消除死亡恐惧。伊壁鸠鲁哲学从两个方面来消除死亡恐惧:其一,论证灵魂有死、死后人们的感受随之消散;其二,强调对现世快乐生活的追求,将人们对死亡的关注转移到对现世生活的关注上...
关 键 词:伊壁鸠鲁 哲学 死亡 
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解构性的正义概念获取全文在线阅读
5
出  处:《北京大学学报:哲学社会科学版》 2018年第4期55-64,共10页
作  者:谢文郁
基金项目:本文系国家社会科学基金项目“正义概念:从《理想国》到《罗马书》”(项目编号:12BZX058)阶段性成果.
摘  要:追踪希腊哲学和希伯来文化对正义一词的使用和讨论,最后归结到《罗马书》的正义观,可以帮助我们深入了解西方思想史上的正义概念之根源。在希腊哲学中,特别是在柏拉图那里,正义是和真理联系在一起的,只有从真理出发才能达到正义。我们...
关 键 词:正义 真理情结 良心 先知困境 解构 
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当代中国民间信仰的形态建构获取全文在线阅读
6
出  处:《民俗研究》 2018年第4期5-13,共9页
作  者:金泽
摘  要:民间信仰是长期存在的社会文化现象,人们对民间信仰的认知却有不同时代的变化。民间信仰可以定性为一种宗教形态,它既有历史的演变,亦有内在的结构。民间信仰与其他的宗教形态,与民俗文化,与社会文化的传承或再生产,有着复杂的互动关...
关 键 词:民间信仰 宗教形态 文化再生产 
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齐鹫峰于少室,并王舍于神州——慧能与义净“外佛内儒”的佛教改革思想论析获取全文在线阅读
7
出  处:《宁夏社会科学》 2018年第4期171-178,共8页
作  者:陈坚 马丛丛
摘  要:佛教自两汉之际传入中国后,发展到唐朝已然蔚为大观,当时繁荣背后却是戒律无据乱象丛生。生活在那个时代的慧能大师和义净法师目睹佛教界的无序现状,试图从理论和实践两个方面予以改革。其中慧能大师在佛教般若"空宗"思想的基础上借助...
关 键 词:慧能大师 义净法师 佛教改革 儒学 “人间佛教” 
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古希腊哲学中的良心与真理获取全文在线阅读
8
出  处:《社会科学》 2018年第2期115-123,共9页
作  者:谢文郁
基金项目:国家社科基金项目“正义概念:从《理想国》到《罗马书》”(项目编号:12BZX058)的阶段性成果
摘  要:通过追踪古希腊哲学对"自我意识"一词的使用,从词源学和思想史发展的角度对它进行深入分析,我们发现,良心是从自我意识中发展出来的。当一个人的自我意识开始感受到"不义"时,人就开始对追问"正义",并寻求终极判断权。换句话说,...
关 键 词:良心 自我意识 绝对判断权 真理 信心 
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阿维森纳与阿维罗伊论形而上学的主题获取全文在线阅读
9
出  处:《哲学研究》 2017年第12期80-88,共9页
作  者:董修元
基金项目:本文系山东大学基本科研业务费资助项目(编号2017TB0022)的阶段性成果.
摘  要:面对亚里士多德《形而上学》的存在论与神学双重主题设定,阿维森纳在亚历山大和法拉比的提示下将形而上学的主题确定为作为存在者的存在者。在他看来,神学是形而上学的目标,这一目标是通过普遍存在论分析达到的。阿维罗伊从亚里士多德文...
关 键 词:阿拉伯逍遥派 形而上学 存在论 神学 
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梵二会议后天主教会对于圣约及犹太人回归的不同态度获取全文在线阅读
10
出  处:《世界宗教文化》 2017年第6期52-56,共5页
作  者:袁嘉惠
基金项目:本文系2016年度教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“犹太教与基督教关系的历史与现实研究”(批准号:16JJD730002)阶段性成果.
摘  要:天主教梵蒂冈第二届大公会议通过了《我们的时代》宣言,承认犹太人所拥有的圣约继续有效,这一宣告在动摇了以“取代论”为核心的基督教反犹主义教义的同时,也引发了对于犹太人回归圣地及建国问题的宗教合法性与政治正当性的探讨。显然,...
关 键 词:梵二会议 《我们的时代》 圣约 以色列 
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