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"作者=晁福林"
213 条 记 录,以下是 1-10
先秦国家制度建构的理念与实践获取全文在线阅读
1
出  处:《历史研究》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第3期4-10,M0003共8页
作  者:晁福林
摘  要:商周时期的祭祀、分封、宗法、礼仪等皆依制度而行。起初人们将制度称为"制"或"度"。"制"之本义为裁断;①"度"之本义为度量,引申为度量之标准。①将两者合而用之,"制度"即表示裁断之标准,包括法令礼俗等多重内容。大而言之,...
关 键 词:制度建构 社会各阶层 商周时期 国家机器 长时段 制度约束 理念与实践 裁断 
下载次数:100   在线阅读:181
《[侜?貝]匜》铭文补释及其性质再考 ——附论“牧牛”为何受罚获取全文在线阅读
2
出  处:《历史研究》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第2期31-43,M0003共14页
作  者:晁福林
摘  要:《[侜?貝]匜》是西周后期的重要彝文,多被认定为一件司法判决书。该文虽然涉及争讼,但其性质并非法律判决,而是周代权贵基于诉讼行为而对于“委质为臣”者(牧牛)的训斥。牧牛遭受重罚,并非无“理”,而是违背了“委质为臣”者所应...
关 键 词:[侜?貝]匜 牧牛 委质为臣 周礼 
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《墙盘》铭文补释--兼论周代彝铭的文王武王形象获取全文在线阅读
3
出  处:《中国文化研究》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第1期22-33,共12页
作  者:晁福林
摘  要:《史墙盘》是迄今所见述西周诸王最为系统的彝器铭文,它代表了周王朝的正统理念,铭文造句谨严,用辞考究。铭文用大段文字叙述周文王、武王的功勋业迹,是为迄今发现的彝铭所仅见者。结合其它资料,可以看出彝铭中的文王形象主题是膺受天...
关 键 词:《史墙盘》 周文王 周武王 
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从甲骨文“俎”说到“义”观念的起源获取全文在线阅读
4
出  处:《考古学报》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第4期461-478,共18页
作  者:晁福林
摘  要:在我国传统观念里,"义"占有十分重要的位置。关于"义",专家对于这一观念基本完备以后的情况进行过深入研究,但对于其起源的情况则少有关注。事实上,从甲骨卜辞入手可以将"义"观念的起源追溯得更远。我们的讨论从甲骨文"俎"字开...
关 键 词:甲骨卜辞 甲骨文 起源 传统观念 深入研究 
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《史墙盘》铭文补释--兼论“成康之治”获取全文在线阅读
5
出  处:《学术月刊》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第11期150-157,共8页
作  者:晁福林
摘  要:《史墙盘》铭赞颂成、康两代周王,用辞虽简但准确可靠。铭谓成王的左右大臣"绶■(绘)刚鲧",意即大臣皆佩有组绶、穿着彩绘彩绣的官服,他们刚毅正直,文质彬彬。铭谓"肇徹周邦",意成王肇始开拓周邦疆域。关于康王,铭文谓"厉(励...
关 键 词:《史墙盘》 周成王 周康王 
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略谈史学遗产与历史启蒙获取全文在线阅读
6
出  处:《史学史研究》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第3期10-13,共4页
作  者:晁福林
摘  要:今年是白寿彝先生诞辰110周年,白先生是老一辈著名历史学家,是'二十四史'点校工作和《中国通史》编纂工作的主要主持者之一,是史学史学科的建立者,是民族史研究的开创者。白先生为中国现当代的历史学研究做出了重要贡献,我们作为...
关 键 词:史学遗产 王夫之 启蒙读物 白话文 爱好者 历史观 
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殷卜辞所见“未(沬)”地考获取全文在线阅读
7
出  处:《中国史研究》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第2期17-32,共16页
作  者:晁福林
摘  要:牧野之战是商周之际的政权变迁的转捩点,牧野之地历为世人关注。文献所载的“沬”与牧野实即一地。若能在甲骨卜辞里找出“沬”地,就可以确定牧野的位置。花东卜辞为此提供了一个契机。花东卜辞第36片两次出现的作为地名的“”字,即甲...
关 键 词:殷商 “未”地 沬京 牧野 
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不忘初心孜孜求真获取全文在线阅读
8
出  处:《北京师范大学学报:社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第2期12-14,共3页
作  者:晁福林
摘  要:近来学习习近平总书记致中国社会科学院中国历史研究院成立的贺信,有颇多感悟。总书记提出:“历史研究是一切社会科学的基础”,我作为从业多年的历史学研究者,一方面颇为自豪,另一方面也深感我辈承担的责任很是厚重。我想,人文社会科...
关 键 词:求真 中国社会科学院 人文社会科学 历史研究 “善” “美” 中国历史 总书记 
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《礼记·礼运》篇“殽地”解——附论“地”观念的起源获取全文在线阅读
9
出  处:《人文杂志》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第1期18-24,共7页
作  者:晁福林
摘  要:《礼记·礼运》篇讲君主承奉天意而降命于社,篇中谓'命降于社之谓殽地'。关于此句的释解,历来多歧义,特别是'殽地'一语,更难以解释。郑玄释'殽'为效,为诸家所遵从。但诸家又多解'殽地'为效法于地并和此语中的社(或社祭)相联...
关 键 词:《礼运》 尊天 “殽地” 
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从甲骨文“呙”字说到殷人的忧患观念获取全文在线阅读
10
出  处:《文史哲》 2018年第4期152-161,共10页
作  者:晁福林
基金项目:国家社会科学基金重大项目(13&ZD085); 中央高校基本科研业务费专项资金资助项目(SKZZY2014034)的阶段性成果
摘  要:甲骨文" "(或写作 ),当释为"呙",在卜辞中多读为"祸",过去将甲骨文" "字释读为"祸",实为鸠占鹊巢。" "当依于省吾先生说读为"咎"。它与甲骨文"祸"字虽然同与灾害有关,却有不少区别。主要是在卜辞里,祸由人起,...
关 键 词:殷商 卜辞 灾害字 忧患意识 
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