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检索条件:
"作者=余达忠"
43 条 记 录,以下是 1-10
生命的阈限与乡村的自我救赎——论杨仕芳小说的边地叙事获取全文在线阅读
1
出  处:《民族文学研究》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第5期66-72,共7页
作  者:余达忠(侗族)
摘  要:侗族作家杨仕芳的小说以湘黔桂边区为背景,表现社会转型中乡村秩序的失序和重建,乡村伦理的沉沦和救赎,乡村人性的堕落、挣扎、忏悔、重塑。“救赎”始终是其小说的主题,包括乡村的自我救赎和人生的自我救赎。在他的作品中,边地叙事不...
关 键 词:杨仕芳 阈限 救赎 边地叙事 
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地方性:全球化时代地方高校转型中的文化坚守获取全文在线阅读
2
出  处:《三明学院学报》 2020年第5期83-88,共6页
作  者:余达忠 陆燕
基金项目:三明学院高等教育研究重点项目(SHE1802)。
摘  要:大学的转型,并不是在其功能上转型,而是在其功能定位上转型。地方高校的转型,与全球化进程中文化的转型相一致,要在功能定位上立足于本土,立足于地方。高校转型中的地方性,就是要把服务于地方作为其办学的终极目标和根本使命,在人才...
关 键 词:地方高校 地方性 文化坚守 
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故事讲述:旅游时代的地方再造——旅游开发中创作的“舞台的真实”获取全文在线阅读
3
出  处:《创新》 2019年第2期75-82,共8页
作  者:余达忠 陆燕
基金项目:教育部人文社科规划基金项目“重构历史:旅游时代的文化叙事”(13YJA850020).
摘  要:旅游已成为全球化时代人们的一种生活方式。旅游所提供和呈现的,本质上是一种“舞台的真实”。旅游的设计和开发过程,与文学的创作过程相一致,是文学形象建构和隐喻象征的意义表达形式,是一种有目的的故事情节讲述和设计形式。在旅游开...
关 键 词:故事讲述 旅游开发 舞台的真实 地方再造 
下载次数:3   在线阅读:148
清水江流域的森林开发与多族群社会的建构——以边缘族群三锹人的迁徙落寨和生计方式为中心的考察获取全文在线阅读
4
出  处:《北京林业大学学报:社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2018年第1期23-31,共9页
作  者:余达忠
基金项目:国家社会科学研究基金“边缘族群三锹人历史文化与生存现状调查与研究”(14XSH015)
摘  要:明末清初,森林资源开发成为清水江流域开发的主流,一个围绕木材贸易而形成的市场体系和生产体系已然形成,吸引各种人群参与到商品市场的资源竞争中,到清代中后期建构起了一个多族群社会。三锹人就是积极参与这一区域商品市场进程的边缘...
关 键 词:清水江流域 森林开发 多族群社会 三锹人 
下载次数:5   在线阅读:152
全球化与现代客家运动获取全文在线阅读
5
出  处:《汕头大学学报:人文社会科学版》 2017年第6期28-34,共7页
作  者:余达忠
基金项目:教育部人文社科规划基金项目“重构历史:旅游时代的文化叙事--1980年代以来闽西客家文化进程及客家符号的建构”(13YJA850020).
摘  要:客家由一个聚居于内地的边缘闽粤赣边界区域的山地族群,发展为一个声望隆盛的国际性族群,与客家在近代以来建构客家观念,开展现代客家运动的文化实践是分不开的。现代客家运动,本质上是客家人对现代化进程的一种响应,是客家人融入现代...
关 键 词:全球化 客家 现代客家运动 
下载次数:281   在线阅读:2191
区域社会中的客家研究与客家学——以“客家研究新视野丛书”为例获取全文在线阅读
6
出  处:《三明学院学报》 2017年第3期85-90,共6页
作  者:余达忠
基金项目:教育部规划基金项目(13YJA850020)
摘  要:“客家研究新视野丛书”的出版,无疑是当下客家研究的最新成果,是客家学和客家学科体系建设的重要收获。青年研究者们借鉴历史人类学研究范式和研究方法,对赣闽粤边区区域社会的研究,对历史故事的重新发现和重新叙事,勾勒出唐宋以来客...
关 键 词:区域社会 客家研究 客家学 
下载次数:5   在线阅读:166
近代湘黔桂边区的族群互动和“三锹人”的形成获取全文在线阅读
7
出  处:《贵州师范学院学报》 中国人文科学核心期刊要览 2017年第1期2-9,共8页
作  者:余达忠
基金项目:国家社科基金西部项目“边缘族群三撬人生存现状调查与研究”(编号:14XSH015)成果.
摘  要:近代以来,由于苗疆的开发和汉文化的辐射,湘黔桂毗邻山区演化成为以汉苗侗三大族群为主体、众多少数族群犬牙交错杂居混处的多族群区域。以锹里为核心区域的三锹人,形成于明末清初,是一个来源多元化的族群。为更好地参与多族群环境的资...
关 键 词:湘黔桂边区 族群互动 三锹人 
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族际居住隔离:边缘族群三撬人的迁徙落寨与族群认同的建构获取全文在线阅读
8
出  处:《北京林业大学学报:社会科学版》 2015年第4期65-72,共8页
作  者:余达忠
基金项目:国家社会科学研究基金“边缘族群三撬人生存现状调查与研究”(14XSH015)
摘  要:三撬人是因清代清水江流域山地开发而由湖南靖州锹里地区迁徙至黔东南黎平、锦屏两县交界区域的边缘族群。三撬人的迁徙落寨和族际居住隔离模式,既是这一区域间资源竞争中必然结成的合作、区分、对抗的一种物质化的隐喻形式,也是其族群生...
关 键 词:三撬人 族际居住隔离 迁徙落寨 族群认同 
下载次数:2   在线阅读:156
边缘族群三撬人婚姻生态的社会人类学分析获取全文在线阅读
9
出  处:《吉首大学学报:社会科学版》 中文社会科学引文索引 2015年第6期101-108,共8页
作  者:余达忠
基金项目:国家社会科学基金项目(14XSH015)
摘  要:三撬人是居住在黔东南黎平县、锦屏县交界区域的一个独特族群,是一个在地理区域上、文化上、经济上都处于边缘状态的边缘族群。在20世纪80年代以前,三撬人的婚姻主要在族群内部选择,其婚姻生态是平衡的,当三撬人突然被置身于一个完...
关 键 词:边缘族群 文化群体 三撬人 婚姻生态 
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原生态文化资源的旅游开发——兼论民族旅游的发展获取全文在线阅读
10
出  处:《凯里学院学报》 2015年第1期76-80,共5页
作  者:余达忠 陆燕
基金项目:教育部规划基金项目“重构历史:旅游时代的文化叙事”阶段性成果(项目编号:13YJA850020)
摘  要:旅游本质上是一种文化活动,文化是旅游业中最重要的资源。原生态文化作为一种资源,在民族地区旅游发展中具有决定性的意义,是民族地区旅游开发中最重要的旅游产品。原生态文化的旅游开发就是将原生态文化中有吸引力的、有卓越声誉和影响...
关 键 词:原生态文化 资源 民族旅游 旅游开发 
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