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检索条件:
"传媒=贵州大学学报:艺术版"
1,849 条 记 录,以下是 1-10
色音简介获取全文在线阅读
1
出  处:《贵州大学学报:艺术版》 2016年第6期F0002-F0002,共1页
摘  要:色音:男,博士,中国社会科学院民族学与人类学研究所研究员、博士生导师,民族文化研究室主任,兼任中国民族学学会常务副会长,中国艺术人类学学会副会长等,研究方向是民族民俗学和民间宗教学。著有《蒙古秘史》、《东北亚的萨满教》、...
关 键 词:中国社会科学院 博士生导师 中国民族学 艺术人类学 简介 《蒙古秘史》 研究室主任 民族民俗学 
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由民族学视角介入艺术人类学研究——色音研究员访谈获取全文在线阅读
2
出  处:《贵州大学学报:艺术版》 2016年第6期1-9,共9页
作  者:王永健 色音
摘  要:王永健(以下简称王):色音老师,您好!受《贵州大学学报》(艺术)的委托,对您做一个专访。多年来,您一直致力于人类学、民族学领域的研究,尤其是关于蒙古族萨满的研究。中国艺术人类学学会自最早发起成立到现在,您也一直参与其中...
关 键 词:艺术人类学 色音 人类学研究 人类学理论 科幻电影 文化心理 人类学领域 民族音乐学 国家一级学会 研究成果 
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动画艺术如何彰显社会主义核心价值观获取全文在线阅读
3
出  处:《贵州大学学报:艺术版》 2016年第6期71-75,共5页
作  者:唐忠会 龚文 巢宇
基金项目:重庆市社会科学规划项目“非物质文化资源与文化产业的对接与转化研究”(项目编号:2015YBYS090)
摘  要:动画艺术的发展,已成为一个国家文化"软实力"的重要领域。动画艺术彰显社会主义核心价值观,既要通过其直接的审美效果来隐性地彰显中华优秀文化,也离不开创作过程中的真诚和诚实,并深化为美的形象呈现出来,从而促进社会主义核心价值...
关 键 词:动画艺术 社会主义核心价值观 内在机制 对策 
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班固《汉书·礼乐志》的音乐批评思想获取全文在线阅读
4
出  处:《贵州大学学报:艺术版》 2016年第6期76-81,共6页
作  者:李波
基金项目:渭南师范学院特色学科建设项目“秦东音乐舞蹈传承与创作”(项目编号:14TSXK012)
摘  要:班固《汉书·礼乐志》所涉及的音乐批评思想较为丰富。首先是对汉代及之前制乐历史的评价,除了对衰乱之世不德政治及其音乐的批判,《礼乐志》对汉代之前的制乐历史予以充分肯定尤其对周代礼乐推崇备至。《礼乐志》对汉代音乐(雅乐)发展...
关 键 词:班固 《汉书·礼乐志》 音乐批评 
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论戈多夫斯基《爪哇组曲》的音乐风格和表现手法获取全文在线阅读
5
出  处:《贵州大学学报:艺术版》 2016年第6期82-86,共5页
作  者:张杨
摘  要:波兰伟大的钢琴家、作曲家里奥波德·戈多夫斯基创作的《爪哇组曲》是一部具有浓厚东方情调的钢琴艺术精品,也是作曲家原创钢琴作品中的重要代表,而由于作品的技术艰深,风格难于把握,创作90余年来鲜有钢琴家进行大量演奏与录音。本文...
关 键 词:戈多夫斯基 爪哇组曲 钢琴 
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“是什么”与“不是什么”——黔域口语音乐自然生态“‘一’、‘多’场”(下)获取全文在线阅读
6
出  处:《贵州大学学报:艺术版》 2016年第6期87-108,共22页
作  者:宋运超
摘  要:对于黔域单一民族聚居区的一些耳熟能详的口语音乐,如苗族飞歌、侗族大歌、汉族灯调……行家一听必知其"是什么"("‘一’之‘多’")。但是,当其面对黔域多民族杂居区的一些极难定性的非此非彼的口语乐时,却不知其"是什么"("‘...
关 键 词:黔域 口语音乐 自然生态 “是什么” “'一’之'多’” “不是什么” “'多’之'一’” “'一’、'多’场” 
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民俗仪式与乡村生活——以安顺地戏为例获取全文在线阅读
7
出  处:《贵州大学学报:艺术版》 2016年第6期109-116,共8页
作  者:雷勇
摘  要:具有鲜明地域性、社群性或族群性的安顺地戏,是一种颇具有魅力的民间艺术,更是一种在特定时间和特定空间里举行的民俗仪式。这种仪式举行的前前后后,直接关涉着民间信仰的表达、乡村秩序的展演和文化道德的教化等重要议题,并使得当地人...
关 键 词:民俗仪式 乡村生活 地戏 屯堡文化 
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贵州苗族服饰刺绣艺术浅析获取全文在线阅读
8
出  处:《贵州大学学报:艺术版》 2016年第6期117-120,共4页
作  者:马丽亚 王先桃
摘  要:苗族服饰之所以被誉为"穿在身上的史书",究其原因主要在于其服饰上的刺绣艺术,无论是刺绣的图案、样式、色彩、工艺还是文化意蕴都无不传达出强烈的民族性和历史感。这种独特的审美艺术,千百年来在贵州这块相对欠发达的地区被有幸保存...
关 键 词:苗族服饰 刺绣艺术 历史渊源 文化意蕴 
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游走在古境到新意的路上——胡世鹏山水画纵谈获取全文在线阅读
9
出  处:《贵州大学学报:艺术版》 2016年第6期F0003-F0003,共1页
作  者:刘剑
摘  要:胡世鹏君住黔中山水画界颇受瞩目,其重要原因就是他画中浸透着一股纯正的古味。自古山水画的游戏规则都是以古人为师,再以造化为己。中国文化不是西方式的“弑父”文化,不是阿波利奈尔说的那种必须把父亲的尸体扔掉才使自我诞生的后浪文...
关 键 词:山水画 新意 游戏规则 文化 
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清人诗意图获取全文在线阅读
10
出  处:《贵州大学学报:艺术版》 2016年第6期F0004-F0004,共1页
作  者:胡世鹏
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