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"传媒=北京社会科学"
4,068 条 记 录,以下是 1-10
预叙、劫掠以及佑护——慧立撰著玄奘别传叙事策略管窥获取全文在线阅读
1
出  处:《北京社会科学》 2018年第8期4-14,共11页
作  者:阳清
基金项目:国家社会科学基金项目“隋唐经录所见佛教传记文献整理与研究”(18BZW046)。
摘  要:《大慈恩寺三藏法师传》前五卷为玄奘高足慧立撰著,文本集中叙述玄奘西行求法,史学精神和文学价值兼具,形式上类同僧人行记,实则使用了某种叙事策略。亦即:以梦境来预知人物前景,通过娓娓讲述取经事迹的来龙去脉为传主往返佛国提供合...
关 键 词:慧立 《大慈恩寺三藏法师传》 叙事策略 
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权力强制:《文选》对赋体论的重构与规范——以“更定赋名”为中心获取全文在线阅读
2
出  处:《北京社会科学》 2018年第8期15-24,共10页
作  者:安生
基金项目:国家社会科学基金重大项目“辞赋艺术文献整理与研究”(17ZDA249)。
摘  要:对文学文本言,篇题不仅是作者创作旨趣的直接传达方式,亦是后人解读文本、夷考内容宏旨乃至勾连时序世情之思想文化的重大锁钥。《文选》以“古诗之体,今则全取赋名”的体认准的,对王褒《洞箫颂》、马融《长笛颂》、潘岳《藉田颂》诸篇...
关 键 词:《文选》 《洞箫赋》 《长笛赋》 《藉田赋》 更名 编纂策略 
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“环情草调”与“声得盐梅”——《文心雕龙》“声味”观刍议获取全文在线阅读
3
出  处:《北京社会科学》 2018年第8期25-35,共11页
作  者:文爽
基金项目:江苏省社会科学基金项目“明代诗学‘声解’传统研究”(17ZWC001)。
摘  要:“声味”说是指通过诗歌的声律形式见出诗歌的审美韵味,在“声”与“味”之间建立一种联系的理论。刘勰“声味”说的典型命题即“声得盐梅”。所谓“声得盐梅”,不仅以“盐梅之调和”喻“声之谐和”,更重要的是其以食物之“滋味”喻“声...
关 键 词:《文心雕龙》 “声味” “声得盐梅” “环情草调” 
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理想·自由·人性——对巴金《憩园》多重意蕴的解读获取全文在线阅读
4
出  处:《北京社会科学》 2018年第8期36-45,共10页
作  者:田丰
摘  要:巴金的理想随着安那其主义运动陷入低潮而受挫,这直接影响了他小说的文本表现。在《憩园》中,生活的原色开始充分显露出来。小说虽然借助姚太太之口肯定了“我”写作的意义,但是透过对她无力改变生活现状的真实情状的揭示实际上又否定了...
关 键 词:巴金 《憩园》 理想 自由 人性 
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垃圾堆上放风筝——张恨水小说中的北京城市贫困空间获取全文在线阅读
5
出  处:《北京社会科学》 2018年第8期46-56,共11页
作  者:凌云岚
摘  要:张恨水在其以民国北京城市贫民生活为题材的系列作品中,展示了一个独特的城市意象:垃圾堆上的北京。他的贫民故事反映了民国北京贫民生活的真实日常场景,也演化出“贫民沉沦”的情节模式。张恨水力图借助这类故事实现对读者的“安慰与警...
关 键 词:张恨水 小说 贫民题材 北京 
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张深切与《中国文艺》获取全文在线阅读
6
出  处:《北京社会科学》 2018年第8期57-66,共10页
作  者:高姝妮
摘  要:张深切主编的《中国文艺》是华北沦陷区的重要文艺期刊,在其执笔期间为避免日本殖民意识形态对《中国文艺》的干涉,张深切尽其所能地坚持“纯文艺”的办刊原则,使《中国文艺》成为华北地区的一股清流并产生了广泛影响。通过考察梳理张深...
关 键 词:张深切 《中国文艺》 沦陷区文学 民族意识 
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亚里士多德论“分离”问题获取全文在线阅读
7
出  处:《北京社会科学》 2018年第8期67-74,共8页
作  者:王玉峰
摘  要:在亚里士多德哲学中,“分离”是“本体”的一个标准,因为任何“本体”都不能在一个“主体”之中。对于可感的个别实体而言,它的“分离”主要是指它具有一个“界限”;对于“质料中的形式”,它只能在“思想”中,而不能在“实存”的意义...
关 键 词:分离 本体 主体 形式 普遍 
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宗教在黑格尔法哲学体系中的启蒙特质与发展理路获取全文在线阅读
8
出  处:《北京社会科学》 2018年第8期75-84,共10页
作  者:包大为
基金项目:中国博士后科学基金第62批面上资助项目“关于所有权现象及其观念史的唯物主义分析”(2017M621960)。
摘  要:相比康德哲学,黑格尔哲学的启蒙特质并不能被清晰和直观地辨识。黑格尔在世界历史中对精神发展的过程进行辨证的描述,使得一般意义上作为启蒙之批判对象的宗教概念呈现为近似科学般客观而运动的历史环节。绝对知识通过概念实现的“终极宗...
关 键 词:黑格尔 启蒙 宗教 批判 权利 
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教育与改良——20世纪30年代华北基督教教会学校乡村建设述论获取全文在线阅读
9
出  处:《北京社会科学》 2018年第8期85-94,共10页
作  者:张德明
基金项目:国家社会科学基金青年项目“五年运动与1930年代基督教中国化研究”(17CZJ013)。
摘  要:20世纪30年代,面对华北农村积贫积弱的现状,华北各类教会学校纷纷参与到乡村建设中,开展了颇有特色的改良活动。齐鲁大学、燕京大学除了设立专门的乡村试验区外,还注重培养农业人才,开展农业改良,并加强了与地方政府、民间团体的...
关 键 词:乡村建设 基督教 华北 教会学校 基督徒学生联合会 
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试验新生活——“五四”后北京工读互助团的家庭革命获取全文在线阅读
10
出  处:《北京社会科学》 2018年第8期95-106,共12页
作  者:赵妍杰
摘  要:“五四”前后,旧家庭、旧礼教、旧道德受到新文化人的严厉批评。受时风的塑造,思想激进的青年甚至主张废姓、废除婚姻,梦想着能过上无家庭的共同生活。其中一些青年大胆将这一梦想从“未来”带到了“现在”。1920年春,在北京成立的...
关 键 词:家庭革命 废家 自由恋爱 工读互助团 
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