国家哲学社会科学学术期刊数据库

论文筛选

-

领域

  • 278篇哲学宗教
  • 222篇历史地理
  • 216篇社会学
  • 184篇文化科学
  • 138篇语言文字
  • 114篇政治法律
  • 53篇文学
  • 49篇经济管理
  • 7篇自然科学总论
  • 3篇艺术
  • 2篇生物学
  • 2篇军事
  • 1篇自动化与计算...
  • 1篇轻工技术与工...
  • 1篇农业科学

主题

  • 97篇《天演论》
  • 69篇进化论
  • 50篇西学
  • 47篇斯宾塞
  • 39篇天演论
  • 33篇启蒙思想家
  • 33篇翻译标准
  • 31篇章太炎
  • 27篇信达雅
  • 26篇西方资产阶级
  • 24篇翻译
  • 23篇自由主义
  • 22篇孙中山
  • 22篇《原富》
  • 20篇政治思想
  • 20篇谭嗣同
  • 16篇中国传统文化
  • 16篇自由观
  • 16篇严复思想
  • 15篇翻译理论

机构

  • 32篇华东师范大学
  • 31篇福建师范大学
  • 22篇北京大学
  • 21篇南京大学
  • 21篇清华大学
  • 19篇黑龙江大学
  • 19篇中国社会科学...
  • 18篇苏州大学
  • 17篇复旦大学
  • 16篇厦门大学
  • 15篇北京师范大学
  • 15篇华中师范大学
  • 14篇浙江大学
  • 13篇湘潭大学
  • 11篇吉林大学
  • 11篇江苏省社会科...
  • 11篇首都师范大学
  • 11篇中山大学
  • 8篇安徽大学
  • 7篇福州大学

作者

  • 16篇俞政
  • 10篇皮后锋
  • 9篇王天根
  • 9篇魏义霞
  • 9篇王宪明
  • 6篇李承贵
  • 6篇高力克
  • 5篇杨国荣
  • 5篇杨景玉
  • 4篇高瑞泉
  • 4篇林平汉
  • 4篇王岗峰
  • 3篇胡伟希
  • 3篇欧阳哲生
  • 3篇张仲民
  • 3篇陈卫平
  • 3篇隋淑芬
  • 3篇陈勇军
  • 2篇张锡勤
  • 2篇黄苏芬

期刊

  • 70篇福建论坛:人...
  • 36篇福建师范大学...
  • 20篇史学月刊
  • 18篇学术月刊
  • 17篇哲学研究
  • 17篇教育评论
  • 16篇东南学术
  • 15篇近代史研究
  • 13篇江西社会科学
  • 11篇广东社会科学
  • 11篇社会科学战线
  • 11篇南京大学学报...
  • 11篇中州学刊
  • 11篇求索
  • 11篇天津社会科学
  • 11篇福州大学学报...
  • 10篇河北学刊
  • 10篇学术研究
  • 10篇中共福建省委...
  • 10篇外国语

年份

  • 21篇2017
  • 41篇2016
  • 40篇2015
  • 45篇2014
  • 41篇2013
  • 48篇2012
  • 47篇2011
  • 44篇2010
  • 37篇2009
  • 49篇2008
  • 31篇2007
  • 48篇2006
  • 29篇2005
  • 54篇2004
  • 41篇2003
  • 32篇2002
  • 23篇2001
  • 20篇2000
  • 29篇1999
  • 37篇1998
检索条件:
"关键词=严复"
1,142 条 记 录,以下是 1-10
严复翻译标准——"信达雅"再思考获取全文在线阅读
1
出  处:《桂林师范高等专科学校学报》 2017年第4期89-92,共4页
作  者:高晓鹏
摘  要:"信达雅"自提出以来,一直被奉为译界的圭臬,对我国近现代的翻译实践有着重要指导价值;此外,也启迪着我国近现代以来的诸多翻译理论探索.随着对翻译的深入认知,译界不少学者对此产生误解,提出异议,甚至进行批评,而这一切根源于割...
关 键 词:信达雅 翻译思想 严复 
下载次数:49   在线阅读:409
严复翻译训诂思想研究——以《原富》译本为例获取全文在线阅读
2
出  处:《赤峰学院学报:汉文哲学社会科学版》 2017年第9期111-113,共3页
作  者:王会伟
基金项目:国家社科基金项目“明清儒家翻译与诠释学的会通研究”(10BYY013)
摘  要:严复在翻译过程中柔合多种训诂学常用方法,以今训古,以中训西,重在以今时眼光重审旧时思想,旨在以中国思想解释西方理念,妙在使读者快速接受理解新学。本文以严译《原富》为例,深入探究严复的翻译训诂思想。以训诂学角度看待严译为进...
关 键 词:严复 训诂 翻译训诂 原富 
下载次数:2   在线阅读:3
严复教育哲学的理论误区获取全文在线阅读
3
出  处:《通化师范学院学报》 2017年第9期77-82,共6页
作  者:魏义霞
基金项目:2013年国家社会科学基金后期资助项目“戊戌启蒙四大家比较研究”中期成果。(13FZX018)
摘  要:严复是中国近代著名的启蒙思想家和输入西学第一人,并且将西方的科学理念、自由精神灌注到自己的教育理念之中,建构了多元而系统的教育思想体系。无论是发出"废八股"的第一声呐喊,还是第一个提出体育、智育和德育并重,力图从"鼓民力...
关 键 词:严复 教育思想 理论误区 近代哲学 
下载次数:0   在线阅读:0
格义的再现:法家学说与法学对等关系之建构获取全文在线阅读
4
出  处:《现代法学》 2017年第4期3-18,共16页
作  者:喻中
基金项目:2016年国家社会科学基金项目“先秦法家治国理政观的当代价值及其创造性转化研究”(16XZX008)
摘  要:在印度佛教传入中国的早期,为了促成中国人对于佛教名相的理解,竺法雅开创了格义之法。清末民初,在西方法学传入中国的早期,格义之法再次浮现:外来的法学被理解为中国的法家学说,法家学说与法学之间的关系,逐渐被建构成一种虚拟的对...
关 键 词:格义 反向格义 法学 法家 孟德斯鸠 严复 
下载次数:1   在线阅读:3
严复家训思想初探获取全文在线阅读
5
出  处:《福州大学学报:哲学社会科学版》 2017年第4期92-97,共6页
作  者:冯之余
摘  要:家训是中华传统文化的重要内容,凝聚着作者丰富深刻的人生经验,是中国人家庭教育的思想结晶。严复家训是爱国思想家严复的人生经验和智慧的总结,是一份极为珍贵的家训文化遗产。其内容涵盖了个人、家庭、国家三个方面,其爱国奉公、敬业...
关 键 词:严复 家训 爱国睦家 传统文化 
下载次数:1   在线阅读:3
改造国民性:严复与中国新式教科书编译审定获取全文在线阅读
6
出  处:《宁波大学学报:教育科学版》 2017年第4期28-33,共6页
作  者:吴小鸥 张瑞
基金项目:2015 年度宁波大学人文社会科学培育项目“赋权女性:中国近现代女子教科书研究”(XPYB15007)
摘  要:甲午以降,严复明确认识到中国落后的根本原因是“人”的问题,中国国民劣性与国民智识水平密切相关。他强调教育国民为自存之命脉,呼吁开民智、鼓民力、新民德。他从海军先驱到京师大学堂译书局总办再到学部编订名词馆总纂,强调各类图书...
关 键 词:国民性 严复 教科书 
下载次数:0   在线阅读:4
近代中、日两国引介斯宾塞学说的差异及原因获取全文在线阅读
7
出  处:《河北学刊》 2017年第3期25-31,共7页
作  者:王宪明 宛钧
摘  要:本文尝试从跨文化的视角,对近代中国和日本引进斯宾塞思想学说的情况作一比较研究。斯宾塞学说传到中、日两国的时间、内容上的侧重点、政治社会影响等各不相同,由此可以看出:一种思想学说,在交流传播过程中,作为引进主体的一方,往往...
关 键 词:斯宾塞 严复 伊腾博文 文化引进 近代中国 明治日本 
下载次数:0   在线阅读:4
“科学之中,大有感情”——重审严复的认识论及其思想史意义获取全文在线阅读
8
出  处:《河北学刊》 2017年第3期43-47,共5页
作  者:蔡志栋
基金项目:2014年度国家社会科学基金重点项目《社会主义核心价值观的传统文化根基研究》(14AZ005);2015年度上海哲学社会科学一般课题《新世纪以来中国社会思潮跟踪研究》(2015BZX003)
摘  要:早在1906年,严复便明确提出“科学之中,大有感情”的观点,可谓石破天惊,但以往的研究往往对此视而不见。在严复的理路中,这一观点之所以能够成立,主要缘于实证主义自身的内在吊诡——会发生从客观主义到主观主义的转变;也因为中...
关 键 词:严复 科学 实证主义 浪漫化 中国现代认识论 
下载次数:1   在线阅读:3
严复“信达雅”与“非正法”翻译的社会历史统一性解读获取全文在线阅读
9
出  处:《外国语》 2017年第3期72-77,共6页
作  者:吕世生
基金项目:本文受“中央高校建设世界一流大学(学科)特色发展引导专项资金”资助.
摘  要:严复主张翻译应循“信达雅”,却直言《天演论》是“非正法”翻译,关于其翻译理念与文本实践的分歧由此而起,百年无有定论。本文尝试摆脱既往孤立的分析思路,全面分析“信迭雅”、翻译文本与社会历史语境之间的多重联系,发现先前对严复...
关 键 词:信达雅 严复 翻译 翻译行为 
下载次数:3   在线阅读:13
中国传统自由观与西方自由主义的相遇——严复自由话语建构的过渡性特征获取全文在线阅读
10
出  处:《探索与争鸣》 2017年第6期118-124,共7页
作  者:张师伟
基金项目:国家社科基金项目“中国传统的国家治理思想及其现代化研究”(15BZZ013)、国家社科基金重大项目“中国政治伦理思想通史”(16ZDA104)
摘  要:中国现代自由话语的自觉建构始于甲午战败后的严复。他以中西对比的形式,突出了古典中国与现代西方在政治、经济、社会、法律、哲学等方面的巨大落差,并将两者差异的根源归结为自由与否。认识到自由诚可贵,这是中国现代自由话语建构的开...
关 键 词:严复 自由话语 过渡时代 亦中亦西 不中不西 
下载次数:1   在线阅读:4
当前 1/115 页首页 上一页12345下一页跳转到
聚类工具0
11
分类表关闭X
隐藏
比较