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检索条件:
"作者=许苏民"
156 条 记 录,以下是 1-10
论王夫之对宋朝士大夫政治文化的批判——以《春秋家说》《读通鉴论》《宋论》为中心的考察获取全文在线阅读
1
出  处:《天津社会科学》 2017年第5期142-152,共11页
作  者:许苏民
摘  要:宋高宗一朝执政治文化之牛耳的不是余英时所说的王安石之学,而是以胡安国为代表的《春秋》经学。《春秋胡氏传》上承孙复《春秋尊王发微》和程颐《春秋传》,把尊王安内、君臣之义、礼乐教化置于最高地位,集中体现了宋朝士大夫政治文化的...
关 键 词:王夫之 《春秋胡氏传》 《春秋家说》 《读通鉴论》 《宋论》 政治文化 
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中国哲学没有“真理”概念吗?获取全文在线阅读
2
出  处:《社会科学战线》 2017年第4期1-11,共11页
作  者:许苏民
基金项目:教育部人文社会科学重点研究基地重大项目(11JJD720018).
摘  要:自20世纪40年代迄今,海内外学界一直流行着中国哲学无“真理”概念的观点,这些观点完全不合乎事实。大量文献表明,自古以来。中国哲人就有“道必本乎真实”的对自然和社会的客观真理的追求,有“明于天人之分”“明于心物之分”“明...
关 键 词:中国哲学 真理 符合论 认识论 先验论 
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论杜威对西方哲学的批评及其中西哲学比较获取全文在线阅读
3
出  处:《北京行政学院学报》 2017年第1期94-104,共11页
作  者:许苏民
基金项目:国家社会科学基金重点项目(06AZX003)
摘  要:杜威通过揭示康德如何从“启蒙运动的儿子”走向“与启蒙运动决裂”,以及法国哲学与英美经验论哲学的不足,奠定了其心仪中国哲学的思想基础。他评说了中西道德哲学的不同流派,在哲学和文化的一些基本问题上,他的观点多有与马克思、恩格...
关 键 词:杜威 德国古典哲学 老子哲学 孔子哲学 中西哲学比较研究 
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明清之际关于“科学技术是否有益于身心”的争论获取全文在线阅读
4
出  处:《学术研究》 中国人文科学核心期刊要览 2016年第9期129-140,共12页
作  者:许苏民
基金项目:教育部人文社会科学重点研究基地重大项目(11JJD720018)的阶段性成果
摘  要:余英时认为,从明清之际开始,近代西方科学技术在中国的传播"几乎没有遇到阻力"。这一观点不合乎基本的历史事实。从南京教难到康熙历狱,以"卫道""正统"自居的儒家士大夫始终把反对西方科学技术传播作为其主要诉求。"科学技术是否...
关 键 词:明清之际 科学与身心 万艺之超艺 正统儒家 早期启蒙学者 
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李贽与西学获取全文在线阅读
5
出  处:《北京行政学院学报》 中国人文科学核心期刊要览 2016年第4期110-121,共12页
作  者:许苏民
基金项目:华东师范大学教育部人文社会科学重点研究基地重大项目(11JJD720018)
摘  要:李贽晚年阐说《诗》义、发挥《学》《庸》、精研《易》理,似可看作是对利玛窦以基督教义来“合儒、补儒、超儒”的回应;他以华夏民族为天神之子,是对罗明坚宣扬的“圣灵降孕而生耶稣说”的回应,亦似可看作力图使基督教信仰中国化的最初...
关 键 词:李贽 西学 罗明坚 利玛窦 陆万垓 
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为什么说“道统二字是腐儒习气语”——论中国早期启蒙学者道统论批判的学理依据获取全文在线阅读
6
出  处:《江汉论坛》 中国人文科学核心期刊要览 2016年第6期11-20,
作  者:许苏民
基金项目:教育部人文社会科学重点研究基地(华东师范大学中国现代思想文化研究所)重大项目“儒耶对话与中国现代观念的生成和发展”(项目编号:11JJD720018)的阶段性成果
摘  要:明清时期中国早期启蒙学者对道统论的批判,从学术源流和哲学学理上揭示了道统论的以下理论失误:一是缺乏'认识你自己'的哲学精神,自以为穷尽了宇宙人生的一切真理,以立心、立命、开太平'钤束天下',其'好自尊大标帜''与缁黄之流...
关 键 词:道统论批判 认识你自己 人无不载道 执一便是害道 废道统之说 
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论金岳霖的中西哲学比较研究获取全文在线阅读
7
出  处:《江海学刊》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2015年第5期31-41,共11页
作  者:许苏民
基金项目:本文系国家社科基金重点项目“16~20世纪中西哲学比较研究的历程”(项目号:06AZX003)的阶段性成果.
摘  要:金岳霖自述其哲学研究,“不仅在研究底对象上求理智的了解,而且在研究底结果上求情感的满足”。这句话对于理解他的中西哲学观很有帮助。他的理智能力很强,故能在人们习焉不察的地方发现谬误,廓清了比较哲学研究领域流行的一些错误观念...
关 键 词:金岳霖 金岳霖问题 论道 中国哲学 中西哲学比较研究 
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孔子:中国的苏格拉底,还是塞涅卡?——拉莫特·勒瓦耶、费内隆、李明的中西哲学比较研究获取全文在线阅读
8
出  处:《北京行政学院学报》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2015年第3期117-128,共12页
作  者:许苏民 陆一歌
摘  要:在17世纪法国学者了解和研究中国哲学的过程中,有三本书值得关注:一是1642年出版的拉莫特·勒瓦耶的《论异教徒的道德》,认为孔子和苏格拉底在哲学史上的地位相同,但孔子对中国的影响比苏格拉底对西方的影响更大,由儒家领导的中...
关 键 词:拉莫特·勒瓦耶 费内隆 李明(勒孔德) 孔子 苏格拉底 塞涅卡 
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论谢无量的中西哲学比较研究获取全文在线阅读
9
出  处:《社会科学研究》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2015年第2期141-148,共8页
作  者:许苏民
基金项目:国家社会科学基金重点项目“16-20世纪中西哲学比较研究的历程”(06AZX003)
摘  要:西方学者往往认为中国只有实践哲学而理论哲学不发达,谢无量则认为中国哲学有一个上起易教、老子,直至黄宗羲等人的源远流长的“纯正哲学”的传统,对中国哲学本体论的发展作了系统阐述。他比较了孔子与康德,认为孔子的悦乐主义比康德的...
关 键 词:谢无量 中西哲学比较研究 纯正哲学 悦乐主义 中庸之道 
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人性的最高表现与中国哲学家的伟大识度——论贺麟的中西哲学比较研究获取全文在线阅读
10
出  处:《江汉论坛》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2015年第3期28-36,共9页
作  者:许苏民
基金项目:国家社会科学基金重点项目“16—20世纪中西哲学比较研究的历程”(编号:06AZX003)的阶段性成果
摘  要:贺麟提出了"无论中国哲学西洋哲学都同是人性的最高表现"的命题,认为若要中国哲学界不是西洋哲学的殖民地,不是所谓"西洋哲学问题在中国",就必须将中国哲学家的伟大识度加以发挥,使人感到所谓西洋哲学问题原是我们的切身问题,亦即...
关 键 词:贺麟 中西哲学比较研究 中西互释 唯物论 唯心论 
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