“真实无妄”和“真诚不欺”——程颐关于“诚”的本体理论建构

摘  要:“诚”在程颐易学中是与“天理”等同的本体范畴,即“诚者,实理也”。程颐释“诚”为无妄和不欺两个方面。天道之“诚”为真实无妄,天地流转、化育万物的过程是无妄的,无妄则必然不欺;人道之“诚”为“真诚不欺”,不欺于天地鬼神,不欺人也不自欺,是人伦最基本的道德规范,也是君道感通天下而治天下的惟一途径,做...>>详细

【作  者】徐艺舫[1,2]

【作者单位】[1]山东大学易学与中国古代哲学研究中心,山东济南250100 [2]山东大学哲学与社会发展学院,山东济南250100 

【期  刊】《周易研究》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第1期29-36,共8页

【关 键 词】程颐  天理 本体论 

【分 类 号】B244.6

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