论儒道的“道隐”及其历史前源

摘  要:长期以来,学界多将隐逸思想的源头归诸儒家或道家,并且认为儒家之“隐”重“道”,而道家之“隐”重“形”。但这一认识或可斟酌。梳理文献可知,至迟在殷商末期,隐逸文化即已发轫。微子、箕子、伯夷、叔齐、吴太伯、齐太公等是殷末隐逸文化的典型代表。儒家隐逸是殷末隐逸文化的直接延续,是“道隐”;道家隐逸具有与...>>详细

【作  者】沈思芹[1,2] 钱宗武[1]

【作者单位】[1]扬州大学文学院,江苏扬州225000 [2]徐州工程学院外国语学院,江苏徐州221000 

【期  刊】《苏州大学学报:哲学社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第1期27-34,共8页

【关 键 词】先秦 道隐 儒家 道家 殷末 微子 

【基金项目】国家社科基金重大项目“《尚书》学文献集成与研究”(项目编号:12&ZD15);江苏省社会科学基金项目“西方汉学视域中的《尚书》英译研究”(项目编号:17YYB014)的阶段性成果;得到江苏政府留学奖学金资助。

【分 类 号】G02

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