我们彼此亏欠什么——兼论道德哲学的理论限度①
摘 要:本文通过分析托马斯·斯坎伦对契约主义的理论改造——用“合理的拒绝”来替换“合理的接受”,指出斯坎伦虽然在一定程度上回应了道德相对主义以及效益主义的挑战,但其实践效用非常有限。斯坎伦的契约主义只能部分地帮助我们在道德评价上廓清一些道德语词的意义和用法,厘清各种理由之间的分歧和差异,但无助于解决我们...>>详细
【作 者】周濂[1]
【作者单位】[1]中国人民大学哲学院
【期 刊】《世界哲学》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2008年第2期3-13,共11页
【分 类 号】B82
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